# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00051015:0036 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00051015:0036?run=15 # Title: Leibniz-Handschriften Bodemann-Abschriften von Leibnitiana LH 42, 3 # Folio 18v, page id 00051015:0036 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 21r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00051015&page=36 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00051015/jpgs/default/00000036.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 15, 2026-07-30T13:32:24Z — 30 lines, status machine # Lines: 30 recognised, mean confidence 0.97 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. fabulosa et idololatrica, sed vera et peortim naturalis, partim nevelata. Theolagia naturalis est, quaec ex hemenibus veritalis menti a Deo aulore indilis enascitur ad caeterarum scientiarum instar. Revelata est quaec ab antiquis hausta, quibus Daus se manifestaverat familiarius, et traditione prapagala est. Utraque apad Orientis popalos exlitit antequam ad Graeccos perveniret. Conristit aulem in his polissimum docbienis, quaec olim non tam integris nationibus (i dlebracas etcipias), quam sapientibus noscebantur. Unum ete Deum nerum omnium autorem et gubernalorem, animas aulem numanas non morle exlingui, sed post hanc vilam ad aliam pervenire, in qua proemia accipiant aut paenas luant hujus vilae bene vel male actae. Dluod unitalem Dei allinet ea non Tsraelilis lantum, red eliam Chaedaeis in Abiahamo et Arabibus in Tobo nola fuit, et quantum conjectura assequi passumas, antiquissimis hinensium hapientibus fuit probata. Hlinc Johius, qui ante ter mille et amplius annos apud eos simul negnavit et philosophalus est, ut significaret, omnia a Deo esse de nihilo educla, numeros omnes scripsit adhibitis duabus lantum nolis, una significante unitalem, aetera significante nihilum. Cajus hieraglyphicae scriplurae significationem ipri hinenses amiserant, a me autem fuit nestituta et ad quandam Arithmelicae speciem nedacta. Hlacc doctrina unitalis Dei apud Ziaecos et Rhomanos sapientissi morum propria fuit. Ilalo, ut ipse insinuat in simaeo, eam tanquam in arcano docuit, ne hocratis exemplo periclitaretur. Slaluit Deum supre mum alios inferiores produxisse eosque inmortalitale donasse, ileque Dii ejus inferiores nihie aliud fuere, quam quos nos angelos appellamus. Ante Sthenes apud Ciceronem lib. F. de nalura Deorum dixit, unum esse Deum naluralem, multos autem populares. lenio ad alteram principem, cheolagiac naluralis partem, quaee docel, animas morte hominis non exlingui, sed ad praemia poenasque servari