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# Title: Leibniz-Handschriften Bodemann-Abschriften von Leibnitiana LH 42, 3
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Kurzweilen.
Nützlich ist auch: wer gleich nicht annehmlich, wan man sein hause bedar
als da ist ein guter Northagebner in Gewissens- Staats-Kriegs-Handels-
und Process. Sachen. In GewissensSachen ein exemplarischen Theologus, deßen In
tention und Wandel von Jedermann unbilliget wird, der weder Rörich. und
eigenthierin, noch veranckmuthig und schmeichelhafftig, der die Gemüther zu Gott
m
und deßen liebe führet, die auch dorte Haupt-Werk gehet und sich nicht ins unnö-
thigem Scrupulieren entfall, der sowohl die Heil. Schrift als Kircherzistorinn und
allerhand geistliche Ordnungen wohl studiciret. Und dage gehöret eine Liste
der annoch üblichen und in dem Lande, da man ist angenommen, vornehmßen Kirchen
Hochgungen und Consistorialorum, dahin auch die libri symbolici zu jahren
Auch ein liste der vornehmsten Cantroversien damand die Stärtyn argumentis
pro und contra, welche mit großen Fleiß auswählet werden mühen, denn man
ich in Sachem Punk auf Andern-Citationen nicht zu verlassen hat. Dabei ist
anzuhängen eine liste des Irrthämer und Verwilltmernheiten, so wil in die alten
Kirchenlehrern befinden, und dergleichen oder lege, so verdächtig, damit man
sich weder durch ihre Exempel nach unter ihrem Slumen verleiben wisse.
Nächst die Gewissens-praesen kommen Sublica oder die Staatsachen, deren
Wissenschafft friedlich außmüßen dienet, zu Ansehen zu gelangen. StaatsSachen
bestehen in Erhaltung und Verbesserung des Gemeinen Ostens eines dießen e
Landes, und also in Assistrar und Sicherheit. Hoffstand beruhet in Nahrung
lugend. Die Nahrung hat diese Strepelt, daß das Land so nahrhaft gemacht werde
als möglich (solches geschieht, wen alles so nämlich in Bandt angebauet und zu Nutze
gemacht wird, wann die biße druckt und die es am besten trägel, gehärt wird,
doch daß es nicht außgegehret werde, wen man Mörnste aulterunt, könnte macht m
daß so viel Leute ins Land gelocket oder darin geÿnlet werden, als ihm
möglich zu erhalten (gebst durch Privilegia, Credit und Hochfauen die Nahrung, Ich
irende anlocken und Einheimische in Landt behalten durch leger motrimoniales
o multiplicationem hominum befördern)
Daß Sie Leute in landt so einen verderben und verschren als mache
und angehet wenn ich allhier, was daß ein viel eder aus dem Landt gesetz ohne
daß etwas Glausgeltiges dagegen hineinkommen. Dazweinet wird was man auch di
Geist jedoch wie oben zu einem solchen Gebracht narrandet, noch welcher es nichts oder
wenig