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# Title: Leibnitii Protogaea. Concept und Collectanea dazu, nebst einer von Leibniz corrigierten Reinschrift. (shelfmarks Ms XXIII, 23a; MS XXIII, 23a)
# Folio 101v, page id 00067941:0208
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00067941&page=208
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# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 39, 2026-08-27T09:55:26Z — 27 lines, status machine
# Lines: 27 recognised, mean confidence 0.97
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Bandnous aimons Dieu
de alui qu’on arme. Ainsi notre bien y est
Puisque nour y trouvons du plaisir
aussi et n’en sauroit é̂tre detache
qui s’ytrouve en effeit, mais notre
utilite ou notre interet, n’est point la caule
ou nous donne en pleisir
de cet amour. Ce qui nous plait Cest un bien
par soi même (per se expetitur) mais ce qui
ne nous est bon, que comme un moyen, et par lutilite, qu’il nous
ne nons apporte nee fait aimer, que d une ma
niere mercenaire. La justice prise dans une
grande etendue, enforte qu’elle comprente non
seulement la rigueur du droit et l’equite
mais même la misericorde et l’humeur bienfai
sante, n’est autre chose qu’une bonte (ou charites
conforme à la sagesse. Elle porte à faire le
plus de bien et le moins de mal, qu’il est pos
sible. Elle enoc loppe doni la charite ou la
bienveillance generale, qui est un habitude
d’aimer tous; selon les degres de leur perte
ction. (ar le plaisir n’est autre chose qu.
le sentiment de quelque perfertion, et ce plaisir
sont le fendement de
fait ainer. Ce peu de definition suson detonte
la Jurispradence etdune bonne partie de la
Morale.