# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00067966:0005
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00067966:0005?run=39
# Title: Leibniz-Handschriften zur Mathematik LH 35, 1, 7
# Folio 3r, page id 00067966:0005
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 4v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00067966&page=5
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00067966/jpgs/default/00000005.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 39, 2026-08-27T09:55:26Z — 59 lines, status machine
# Lines: 59 recognised, mean confidence 0.95
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

ex ord
Situs incirelatione coexistendi sit
per alia interposita
phurium
est interplura
Situs quaedam coexistendi relatio est, quae
perlalia cvexistebitia, eaque cognoscitur per alia
st ac loqua
coexistentia, quotum relatie quae sumplieis ad quae priora
intermedia
simpliciorem habent, relationem tque in  Coexistere
ten
ex i
Coexistere autem cognoscimus cum ab ino
aloud p a contactu unius perveni non eade
non ea tantum quae simul percipiuntur, sed
 etiam quae successive percipimus, p modo ponatur
aut non
du rante transitunem a non per periiss interiisse
prius, nec natum esse posterius cum ex quo
ab eius praesentia discessimus; aut aut non natum esse
posterius. Ex puiore illa hypothesi sequitur nunc ambo
coexistere, cum posderius adrigimus; ex hac sequitur
attigimus
ambo extitisse cum prius desereremus
Est autem in coexistendo quidam ordo simpli
secundum simplicitalem cum quia ab untas P
dum ab antus perceptione ad alterius perceptionem simplicissima ratione non
perveniri potest, nisi per percop terti perceptionem
quae via di
Est autem in percipiende transito quidam
ordo, dum per tum ab uno ad aliud per inter
media Transitur. Se Qui cum variari possit infi-
nitis modis, necesse est unum esse simplicissimum,
ut a qui scilicet sit secundum ipsam p rei naturam
se habent ad utrumque extremum, quam extrema inter sae quam simplicissime
mui id enim nisi esset, nullus esset ordo a dato ad datum
nutta ig discernendi ratio in coexistentia rerum, cum per quod eas iri possit.
Atque haec est viae uifimas entsmagnite via minima, ab uno ad aliud
cujus magnitudo distantia appellatur
Consideremus jem jami ea de quibus agitur
Haec ut melius consid rentur alb nunc quidem abstrahemus
intelligantur
animum adhibemus animum ab his quae in singulis spectati
consiterari possunt, de quorum distantia agitur; ita considerabimus ea
tunquam in ipsis in singulis plura spectanda non essent,, seu considerabimas ea
a son considenenus tantuam puncta. Nam punctum est
in quo nihil aliud ei confistens coexistens ponitur, ita ut quicquid
quod in ipso est, ipsum sit
Ita via puncti erit linca, s latitudinem non
quae clatitudinem non habebit, quia sectio ejus quae in puncto
utiem
fit longtudhem uon habet
= a perceptione unius
ad perceptionem
alterius
hoc
sitque hic via dici potest
sed hic Ordo