# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00067970:0013
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00067970:0013?run=39
# Title: Leibniz-Handschriften zur Mathematik LH 35, 1, 11
# Folio 7r, page id 00067970:0013
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 8v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00067970&page=13
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00067970/jpgs/default/00000013.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 39, 2026-08-27T09:55:26Z — 68 lines, status machine
# Lines: 68 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Quod si perpartes datis quibusdam rebus
congruae determinari possint, utique et puncta
in illis determinari poterunt, adeoque numerus
partium deter minatae rei dut rebus quibusdam
certis congruentium, cum modum exhibeat
omnia rei puncta ita determinandi, t nihil
referat quis sit ditus punctorum invicem,
utioe erit magnitudo
(25) Derum ut rem istam altius repetamus
explicandum est, quid sit pars et totum
quid homogentum quid magnitudo, quid
ratio. Pars nihil aliud est, quam requisitum diversum seu itunt alterum dea
in recto cum corregnisitis
immediatum  totius. Id AB. requisitum
est ipsius AC id est si non esset AB. neque foret AC.
diversum quoque est neque enim AC est AB. alioqui
enim rationalis est requisitum hominis sed quia
homo est rationalis, ideo rationalis (qui hominis
requisitum est,) et homo, idem est, etsi expressione enim expressione
disse differant re tamen conveniunt. immediatum
est requisitum, neque enim connexio inter AB et BC
pendet a quadam constequentia sive connexione
causarum, sed ipsa per se patet, ex ipsa tobius
hypothesi assumti totius. Homogeneum esse est autem in recto cum correquisitis, semper enum
intelligo, secundum certum quendam assumendi considerandi
nbenire debut
modum et nam et quae Entia ut Entia
tantum imo et ut cogitabilia spectamus, verbi gratia
Deum hominem virtutem, possumus considerare
velut partes unius totius ex ipsis compositi.
Excludantur ergo requisita immediata quidem et
diversa ut rationalitas quae requisitum in
abstracto quae requisitum est hominis, nec
Haromi
hic spectatur ut homgeneum hominis, sed
ut attributum: alioqui negari non potest etiam
ex his duobus: homo et rationalitas fingi posse
unum totum, cujus hae partes. At rationalitas
hominis pars non erit, requiritur enim ad hominem
in obliquo seu non modo ita ut id quod ex ipsis eod convenienti
homogonea quadam ratione,  cum aliis quae ad
hominem praeterea requiruntur.
Sed
haec sunt magis inita physica nec nisi
in eorum gratiam adducuntur, qui notionum
intima
simplicius ita definiemus: Partes sunt quae requirunur
dum eo conveniunt.
(26)Magnituo est
Mmner Numerus totum est, cujus
partes sunt unitates vel sunt homogenon unitati
erprimuntur per unitates. Itaque sub
numero et fract, et surdos comprehendo
est inter d cujus ad unitatem relatio est
quae inter partem et totum vel, totum et partem.
quare fractos etiam et surdos comprehendo.
EC
27 Magnitudo est numerus (vel compositum
ex numeris) rerum partium  dutae rei
cuidam certae (qua pro mensura assumitur)
corgenentium.
uls bam essertitum
in
can
nequeat
F pars
immediatum diversum nequenim
Fdistincte cognita