# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00067993:0633
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00067993:0633?run=73
# Title: Leibniz-Handschriften zur Mathematik LH 35, 2, 1
# Folio 316r, page id 00067993:0633
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00067993&page=633
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00067993/jpgs/default/00000633.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 73, 2026-08-27T15:28:38Z — 67 lines, status machine
# Lines: 67 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

et Mathemoluss distiplim in nivertum
De icertore studio intentiore Geometriae abintelligentia trmmnni remotae, varias hominum
etiam prudentum sententias esse video. Nam qui n s in negotiis versuntur, necalias veritates
curant, quam unde rem facere possint, levi verborum notitia contenti n incongressibus hominum absona loquantur,
reliqua Ingeniuriis quos vocant, aut profetsoribus ; illis t praxiu mathematicaum, his tharum
nan sert
contemplationem et p contemplatione eo crinus deloctantur, quo nu ostentatione elegt suce ap t
s aut commodis aptae, aut quaestu remota est. Homin autem civiles
Interiorem horum notitiam ta homine civili indignam quam putunt, qun pos non non minus
abjuccr nin animum ab iis quae in vitu quemadmodum et posseos, et cjuslibet alterius artis peculiaris sine
mannaria sive liberalis, adius onu s intimus, retet out d
quae illorum sententur prefecto m non esse confiemuendam Nam neguri non potest,  homines, quales esse
s
solent cuo unum hominem raro multis sufficere quin etium aptiores, esse negotiis qui pares illis
suit non supra et  dissie, M Principes ad cerse et si qu enelver eotoentu, ubi
itum resgerende et principes iptos, qui innocuis horum studiorum delicis capti gabernaculi clavum dimisere
rebus suis non male prospexisse nesio enim quo fato factum sit ut tres magni Reges, a a qunu
quibus tabatus astionem quorum nominibus inscriptas habemus Tabulos Astronomicas, in Hispania Alfonsus
in India lis Gengem, Vlug. Bei Tmectant ex Mogoribus Tamerlanis posteris. in Germania Rut Rudolphus,
omnes  a liveris vel cognatis pulsi aut certe in ordinem redacti sint. A Quae tamen omnia
illis non praejudicant, qui sciunt tenere, ut ille ajebat, ex sapientia modum. Equidem et purpuratos
atres, et principes, t imo siplacet pontifices maximos, jubit potius e quam remit distinuit
ootematicis agitur, habemus hodie Carolum secundum Magrae britonniaeRegem
ostrotems Ferdinandum 2II Caesarem, et Carolum I. magnae Britanniae Regem;
et ex Ducibus egrigiis, virisque militari dissiglina inclitisi nollim Mi  Comitem Manriliosu Nassorios,
unt
habemus nost
iur Robertum salutinum, Mamitiem Nassovis et non indignam memorari Paulum Wartium; qui proprius
Emcditationibus  eo perveneres ut possent autifartus primis artificibus conferri; ex logates autem ordine,
ut Cardinatum ensanum velut longinguiorem praeteream, Cancellurius Baro et Anglia Baconus, et
jotue de Wt Hollandiae et West frisiae pensionarius, nunguam cdiquam crediti sunt nimio harum
scientiarum amore res suas publicasve neglexisse. Et ut ad eas qui medii sunt sub selli,
veniam, nemo ignorat Famoisium vietam magistium libellorum supplicum, et Cdiam seu Peiressrum
a Fermatium sepatines ilum in s Aqua sorti ensi hunc in Tolosana curia uisse. Nec
amplo adeo argumento plures conquiro, praesertim cum indicem
elium  Mathematicorum cllis confectum sciam. Et haec quidim illis salis fatura
viventes memoro; ne
credo quibus hec studia non nisi hommibus ad caliculos _ velut velut ad metallum damnatis,
ventatems philosophis et veritatis studio ab
Accuratius mihi cum aliis agendum est, vinis iletspts; et uaturae p indagationi deditis
digna videri possent:
quibus videtur in nii Geometriam aliquam phit cas mediocrem philosopho necessarium, exquisitum
esse superfluam esse. Ne Ita enim arbitrantur studia omnia ad vitae commoda dirigenda,
dee, quare in id incumbi a nobis debere, ut r potentia generis humani in res
circumjatentes auguatur; End; quam in rem infficere
arbitrantur qGeometriam qualem habemus, neque in ea aliquid facile inente ieei superesse quae lendum
quod magni natuenti sit ad vie humana commoda sit momenti: nec diffitentur utile esse;
ut sin aliqui qui subtilitatibus illis toti se decant, ne fate perent studium tria saltem conservandi
orpandique sermper atque animandi stadii tam praeclari causa, sed qui ingenio sint Philoto pliseo
eos meminisse debere, ad alia sese a natura vocari. Haec non inepte et partim vere dicuntur
Jardm inquam nam est aliqud qua illud enim omnino probo, non debere plloso veritatis universae
studiosum ad Geometrium velur ad sirenum scopulos obhaerescere  illud rero non probo ade credo
ioea ajunt qui ingenium excolere ea bam au res mmoda aergere quaerenti, Geometriam,
eique et multa ad huc a Geometris dari posse arbitror in humenos usus
superficiariem sufficere; ad pis unicum es hunc esse stadiorum finem, ut hujus vitae commodis
e
in nostrum aut publicum usum consulamus. ita  sentio, qui aliquid practari circa veritatis
et, neque ilud denique admittus
indagationem moliatur eum interiora Geometriae inspicere debere, as vend
cog quabus lum ut cantiones discat, quibus illa demonstratione suas munit tum ut
artes connascat, quibus latentia detegit, quibus duobus pulcherrina _ judici pariter atque inventionis
specimina contirentur; ita et ut Geometria velut exeratum Logicae verae velut exercitiam
videatur; vel ileo utilissimum quod certas semper fructus, et notae quod nunquam laboritur in vanum,
et notae quaedam veritatis  habeantur, quae manu tangi possint; quare qui in quo sicurius postea
quibus assuefactus secure ad illa progrediatur, in quibus experimenta veritatis aut in hac vita non habentur,
aut sera periculisat sant, aut t certe suntnesa sunt Itaqu si qus eo pereuens in
Htola patio