# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068126:0100
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068126:0100?run=73
# Title: Leibniz-Handschriften zur Mathematik LH 35, 9, 2
# Folio 50v, page id 00068126:0100
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 49r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068126&page=100
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068126/jpgs/default/00000100.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 73, 2026-08-27T15:28:38Z — 112 lines, status machine
# Lines: 112 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Dei legespeoeo namle tpamlatas, Dei
rei explicationem peti posse a causis efficientibus
secundlis. Itaque fundamentum meum generale
stare arbitior, quod retulit non refutavit Cl.
Objector, corpus non nisi a contiguo et moto
naturaliter moveri posse, fluidumque adeo planetae
circumfusum ad ejus motum conferre, vorticesque
aliquos vel certe motus fluidorum late diffusos
omnino necessarios esse; saltem ut vis Elastica
tum attractio sive gravitas, ac deniue directio
rectiones corporum admodum communes, et ad quas
admodum inconi
Nim an Hypothesi physica caeteras revocaveram)
=hoc(inquam) licit sem
ecergeret Deu
mecianica raxione
universum.
non ideo profecto non ideo rem ex
ex miraculosa naturalet
redderet. Ccise enia
sut Cum
reperiatur
corporis intelliqu
Dunt quo tale aliquid effici quead
ita erum no
in fixa notions sed arbitrioria
endmination
 Miraculum enim est, non ut quidam
nostri temporis philosoplii Cartesiani putant
in eo consissit nt sit est contra aeges de
tmalis nalio e
teste generales sid 
entes secundas explicari nequet. Nam
Deus lige generali decerneret, corpora
Na
pr in propria vi in curva semel
coepta manetanec
tangentem recede
in spuassura re debere, et psi planetum in liquidi
aethere nullo coerente vim centrifugam
coercente tume ethere, et non magis
quam multo magis quam vacuum
motum ejus conferente, nulla licet causa
aut a concetto
ficinctur
porquenti samen lircale rb linam
coerse
bisi mes
descripturum; profecto  vel intelligen
tiam Aristotelicam ad voc et necesse 
quae pernetuam seu formam Assisten
tem Aristotel jam ad vocet necesse est, quam
quam ipsam tameu locum non habere, nec nisi crpo
corporum leges art posse satis apparet ex
nostro systemato Harmoniae praestabilitae
vel potius ad DEus confugieto continua
peculiani operatione Decretum illud juum sustinentem
in quo vera  immediate sussinenteer sine
sinc aliis causis instrumentisque, aut rationibus deni
explicabilibus sustinentem: quod demum Hiu
in quo vera mixaculi notio consissittitaque
i natura corpori
vel aovelanda esset intelligentia
obfineantur
inhis quae de naturas
Zexearum
, quas
motrix+ quam Aristotelici formam
atistentem vocabant, suisque
ortibus coelestibus
Solidis assigrabant
idemestt foret si (ut exemplomagis
populari utar) si quis fingeret deum d
notione 
miper miratus sum Cl. Lockium philosophum
seu cetendant, seudut hab
motus perpetui mechamci
urabilitate
Aeriae
ofecto
enim nisi injraculo perpetur
obtiner talia Auto mata non
possent: nam si geniam
lliquem impulsorem ponamus
majis etiam, si causam incorpoream
vires suppeditantem,
A cinsignem, cum Eduardo Stillingfleetio celeder
rinio uorcestriensium Episcopo respondereA
quo ut facilius tueretur possibiitatem naturalam
materiam naturaliter sensus materia sensos intelligentiaeque capaces usum
possibilemm
motus perpetuns non Mechamens
esse hac Hypothesi gravit ( Birtubis
corpori insitae corpora distantia immedia
ta oseratione attrahendi tanquam
ab excellentissimo Mathematico novissime
demonstrata (cujus tamen ipsius fortasse
haec mens non est) quasi de constare
satem scipposita
essituant Fugdrinens
astare
plicabiles
anquo suo seu voluntate generpli,
ut Hocologia semet a reu decurs
cysicus foret
deum naturas corporit
exemolo
dare posse, id est operari parum
(meo judicio) operari parum sapienter
nullaque operum sua satis operum suorum
connexione, dum perpetuis miraculis
res naturales expediret.