# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068164:0165 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068164:0165?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Mathematik LH 35, 10, 11 # Folio 83r, page id 00068164:0165 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 84v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068164&page=165 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068164/jpgs/default/00000165.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 52 lines, status machine # Lines: 52 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. en Expla mechariea Explicatio Mechanica phaenomenorum ma corporeorum omnium ab ingeniesissimis quibusque recepta est, qui naturam profundius considerarunt. Ae Mats eae curit sunt qui omnia phaenomena corporea mathematice explicari posse arbitrantur. Hoc est per magnitudinem et figuram, ehorummeutationem see hese nascentem situm; et harum mutationem, non nisi quat quae vaneeem quae sune omnia sunt consi- derationis mathematicae et c sub distinctam etechantes et imaginationibus et imaginibus et per imagines intelliguntur et imaginibus herum Mulsi etiam considerationem ausae finalis negligendam seu delineatione exhiberi posse nde et causae sinalis considerationem ex gligendam censent Sed viri pii, complures philosophiam mechanicam et docti pietati periculosam esse suspectam habent hanc dectrinam, et philosophiam naturae mechanicam philosophiam rerum naturalium: pure mechanicam periculosam esse judicant i periculosque juditant periculosam esse quod substantiae incorporales, ex finis saqentisimi rerum od isa introducta et sapientia et mentis et supremus autoris sapientia C vid eantur a consideratione effectuum excludtatur. effectus non rectius quam per suam causam intelligatur intelligi possint Mihi lux quaedam affulsisse visa est, qua pietas rationi egregre conciliatur et ostenditur dunt omnia quidem et duo demonstrantur quidem et duo simul ostenduntur Oun omnia phaenomena physica explicari posse Mechanice per magnitudinem scilicet s situm et vim motricem. sed ipsas tamen regulas in sed primas Mechanica in se sed primarias naturae leges circa tvi Sed ipsa principia mechanica, seu primarias naturae leges circa vim motricem non posse explicari Mathematice xex his scilicet quae sola Mathematici imaginatio in corporibus attingit, sed ex altioribus causis rationibus metaphysi causis rationum metaphysicarum et infinitae sapientiae finibus pendere. Unde sequitur aliquid aliud ef esse in rssubstantia corporea, quam extensionem et impenctrabilitatem quae essentiam corpotis non facere, etiamfides docet, loci hoc est et aliquid aliud requiri ad motum, quam mutationem, situs viciniae vel sitiis, loci situs, quam relativum aliquid esse, nec verum motus atgietuus veto nens auter carsua teclirare juer tum arstat.