# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068202:0301
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068202:0301?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Mathematik LH 35, 14, 2
# Folio 151r, page id 00068202:0301
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 152v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068202&page=301
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068202/jpgs/default/00000301.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 69 lines, status machine
# Lines: 69 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Aenoratus Fabri Phiss. tract. 1. praefartinum 2 ) in Metaperyso. rationes ninversalis 
eamniqu propvietatis demonstravi (a nn fallor monsuerius adjulou) vidine rebus quino etsie
unversalis rao sit quae corpori et incorporeo competit, danburs tamen gradi nonvelsalunta
 jatio objectiva onum universalissima et, cum Euti non ruti universalib,s et singularibi
ouetat tum ratio cumversalis, ratu Eutis absoluti refpectivi , ratio substantiae accidento
nullam forte iis lucem attutium quac Aristoteles confuse, et sic po repebita prolixis ca
crovemistrudidit veno objectum igitur cientrae staetum ravem universarem ejusque 1bcco
itu, quia totidem subjecta uni versilia, quorum proprietatis praemissis definitio
nibus et axiomatis more geometrico demonstravi. doctima de Deon Anelis a arsu
susica recidi. Tractatus ineque demotio locali corporum ao multis anis pixta meam hiypo
thesii in publicam lucem editus mullanova confinet. Edddimus et dealogos puta.
prima parte dialogorum jysicor multa epus de motu, sed potissimum in secunda in quamu
tos dialogos habes dess moeum locali.
omnia nostra in grande (a physica +) in grande
volumen congesta aliquando habebiis t quod clbinet theologium fraturalem, eam
Titri Monsuerius promiserat imo forte non rugucundum adumbinioem seu breve
ejus compendeum habes, in quarta parte petrosoperae nostrae per propositione
digelae (ae quae illata) sed rebis eadem repeterem illam traducendam exstimar
in summutam universae Heologae quam in lucam jam editim habes quod attimes
ad moralem philosophiam cujus etiam adum brationem pabes in quinta parte
philo saptriae nonstrae per propositiones digestae, illam justo et singutari vo
imne complexus sum, quod statim chysicisatexui; brevior forte, pui in tradenda
citernentari, sed cum ad eam tantum fine a me ilea promissa sit,, ut meurs de
finitiones quas majori sultem ex partes exphysica excerpsi et divisionis tem
minorum moralium explicarem modo res definitae in telliganti finstra certe
verba multiplicecitu; negari non sit, quam haec moralis analytica sit nova
mentia
n. 36. Anstotehis fauet formaresse rationem quandam
Tor Nosor, erdinem, respectum numerum; non fieri non prodici, specie tantum distinctam non
mmimero, ac proinde unam, in quolibet igne, item in quonibet ligno ejusdem specie; unam
uti eadem est ratio 3 6. 8 ihil horum deEalutate quadam absoluta intelligi ps. ud
argo deam phulosoptio impous
n. hce pluabi conravilas ad aquam ut 10 ad 1. plun
bum igitur imaqua discendens partem omam gravitatis amittit
in 4 in rebus naturalibus nihil aliud agnosio, quam
ponturr Elementa culorem, et impelum et his omnia compiugo Nunquam ad antiperitates, sym
puthins, qualitates ocaltas configio, nunquam adatomas hamatas ptriatus codclentas
Hon. Fab. Chcss. ractic. lib. 1. efit.. Corpus est substantia per se necessario exigeas mi–
penetrabilitatem.
evidens est ego
quiddam cogitans.
defituslasicam esse purae matheseos parte
ax. 3. aque eoidens ex. ego sentra, ac ego cogito. Et aeque
habeo in me quicquam impenetrabile, ac: ego habeo in me
prop. B probare eonatue quantitatem extemama corpore
esse separabilem, quia alioqui nulla visio substat in corpoream, et incor-
poream non esset adaequata; cum enim spiritus sint penetrabiles et impetretrabiles
si corpora essent solum penetrabilia, danda essent Entra per naturam panse
penetraditia, per mimcntum penetrabila. Sed debilis haec rao est nam eodem
argumento concludes danda etiam Entia prorsus impenetrabilia; atem so lum
penetrabilia, item
anisent trabilia
ab ipsa sut
per viraulum naturam penetrabilia per miraculum,
propots. quantitas ingna substantiae non distingueus raliter
propido augelum non posse corpori impetum cumpri
mere nisi reddenda se impenetrabitem
prop.3T. Ipsa impenetrabilitas est Essentraliter impe
netrabilis (aruo elligit scit motem corporis, seu quod ab ejus, substantia, quantitat
cugna et externa nn corpore separatum esti es
propoedi rcnio sin corsoribus tenaribus est a filamentis,
unde cis per lalitum eoaporante eut
carbo in cineraes abii emplicamenta ista, fita
quae velut nentur in ligno,carne, fune conspicua esse Galilaeque in dial. res
stentiam durorum corporum, vult
a metui vacuj orini (Et forte non gepte quodam
modo. qanquam non possint plana;posita intelligi in omnes partes. Et ita nec
ourities faciler atddendium tamen inmultis causum resisdentiae seu anexionis esse gra
paite arosptare tu cersoa malo sestate per