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# Title: Leibniz-Handschriften zur Mathematik LH 35, 3 A 8
# Folio 16v, page id 00068221:0032
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n’est
que l’in difference du coup present n’est autre chose que l’a
autre chose que l’esperance crainte ou in difference
(prises alternativement) du coup suivant? Car  c’est adire l’indifference du conp
ce coup present laisse la chose dans
l’indifference, il ne fait que la transferer
dans sur le coup à faire, qui a aussi son
esperance sa crainte, et son indifference. Et
cette seconde indifference est encor resoluble,
dans l’esperance crainte ou indifference du
troisieme coup. Et aiusi à bonfin. pr
consequent il n’y a point d’indifference pure
Don
mem
dans le fouds. Et par consequent il n’y en a point
du tout en effect, qe apres cette
resolution faite mentalement une fois pour toutes
Car s’il y en avoit au moins qui fut melée, cette
mett indifference mélée seroit composée d’un
peu dindifference pure et de quelque autre chose.
Mais il n’y en à point de pare du tout, dour
il n’y a point de meslée non plus. Il paroist bien
qu’il y en aye avant la resolution. Mais supposant
la resolution faite Mentalement on par supposition
jusque à l’infini. il est manifeste, que tout
ce qui est pur, l’est à dire que tout ce qui demeure sans resolution, et qui est la base de tout
sans resolution est crainte et esperance: donc il n’y a par tout
il n’y a que crainte et esperance dans le
Carripera
fonds. D’autant qu’il faut en effect qu’on
gagne ou qu’on perde à la fin. Etq
Mais si nous supposions même que quelcuy
Ex la suite
par un étrange coup de hazard  ne fasse
les points du premier coup. it a Neantmoins par ce qu’on suppose dans la rigueur, qu’on contine egement faisables que toutes les autres
des coups indifferens, et ne puisse jamais rattraper
il est infiniment improbable que cela continue tousjours, et que le coup qui fait gagner on perdre
a l’infini, et cette improbabilite infinie
est continuée pour rieu est comtée pour
rien. Mais pour n expliquer pour clairement
supposé qu’il y ait une societé, et que
le plus fort fasse le partage comme le lin
lion d’Esope, qu’il dise: Messieurs cette
moitié sera pour moy, l’autre moitie sera moitié pour vous
ne vienne janais
Boitie moitié pour moy, moitié pour vous et le même aura lieu à l’égan
et de Même du la moitié de la moitié, qui
sera aussi partagée egalement entre vous
et moy. Et cela a l’infini de toutes les subdivisions
moities des moitiés. Il se trouvera en effect et dans le fonds
que l’un auta tout, et les autres n’auront rien. Tout
de même, icy l’apparence est parbagée e
du premier coup est partagee en cra esperance
crainte et indifference. Et c’ese ceste indifference
est n’est autre chose que l’apparence du deuxieme coup,
par consequent elle sera encor partagée en crainté
esperance et indifference. Et cette indifference envor de même
sera n’estant que l’apparence du troisiene
coup, sera partagée comme aupararant, an et ainsi
à l’infini. Il se trouvendans le fonds qu’il n’y a
point d’indifference du tout, et qu’il faut
tout donner à la crainte et à l’esperance
present est toute l’apparence (bonne
mauvaise ou indifferente) du coup
suiuant.
+ l’infini. Donc
car elle est tousjours resoluble en quelque
autre cto ce qui est composé de crainte
et esperance
gagne ou perde et parcouseg
tousjours lejeu jusque à ce qu’il