# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068272:0047 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068272:0047?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2 # Folio 24r, page id 00068272:0047 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 23v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068272&page=47 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068272/jpgs/default/00000047.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 71 lines, status machine # Lines: 71 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. dans la seconde edition de son ei dictionnaire, fousjours iagentensement et tousjons doligeamment. Je luy envoyasu une dupli que qui n’a pas encor vû le jour; et j ne say point s’il a triplique Il arnon que M. Bay le ayant il abriva que M le Clere ayant sis dans sa Bibliolheu roisce d’il a replique triplique. e pendant que M. le Clerc donna un Extrait de du systeme intellectuel agant donnes lEpcellent linre de seu M. (ad Worth danss intitute Systeme intellectuel; et y expliqua ayant explique certaines natures plastiques, qui doivent que cet excellent auteur employoit à la formation 12 des animaux; M. Bayle crut que ces natures manquant de connoissance, on eMerboi en les etablissant l’argument qui prouvetque lam par la merveilleuse formation des choses qu’il faut qu’il y ait uune cause intelligente l’univers Mons le Clerc repliqua (4 artiel. du 5 Tom. de sa Biblioth. choisie) que Dieu dirigeoit ses natures que ces natures avoitnt besoin d’estre dirigées par la sagesse divine Monsieur Bayle insisla que cette direction ne servoit de rien (7 articl. de l’iHtist. des. ouur des savans Aoust 1704) qu’une dors simple direction ne suffisoit pas à une cause depourveue de connoissance à moins qu’ qu’on ne la prit pour un ple instrument? Mon systeme y fut touché en passant; et cela me donna occasion de mons d’envoyer un petit memorre au colobre auteur de l’histoire des ouuraes à M de Beauvat qui ou je tachay de faire voiy, que le Mechanisme suffisoit, mais en y. adjoutât la, ere formation qui ne pouvoit venir que de l’Anteur des coses supposant la preforma pour produire les corps organiques, des animaux, pourveu qu’on veair que e dieu infiniment sage. (omme exissan et infiniment je me servois en cela du même moyen dont je m’estois servi, pour expliquer comment l’amce le corps repond peut repondre par une soite naturelle que Dieu a preetablie une autre merveille qui est la cornespondence de l’amre de l’ame et du corps il semble que cela à fait resouvenir M. Bayle de mon sisteme Il declara (du chapitre 180 de sa reponse 1 aux questions d’un provincial pay. 1257. )om. 3) qu’à son a qu’il ne luy paroist point possible que dieu pur que Dieu psse donnet à la matiere la faculté d’orgamser autre cause sans luy donne communiquer l’oidee de l’organsation qut dlea porsse dontus taa en atise voyes ala continuation des ses pensees diverses ch ap. 21 artic. 11) =de Dieu, en quel cas elle seroit imutile des savans. pour expliquem cette merveille de la formation ves animaux en quoy je faisore l’uniformite Aquivant l’unité et la fecondité de mon systeme mes preprincipesi donner ton à quelque