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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2
# Folio 25r, page id 00068272:0049
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avois hessein en même temps
il faire part à Monsieur Bayle
de communiquer à Monsieur Bayle
les pensées que j’avois depuis long temps
sur
sur les difficultes qu’il avoit vloir fait valoir
contre ceux qui tachent d’accorder la Raison avec la Foy ausujet de l’existence du mal
pour les mettre je m’estois forme un systeme par ce qui se rapporte, En effect il y a
sur la liberte de l’Homme et au Concours de disa peut estre pou de personnes, qui ayent
y pyent travaillé d’avantage
qui me paroissoit eloigne de tout ce qui pt choquer plas que moy
lpaiton et la Toy, et A peine avois a j’appris a entendre passablement
à lire les libres latins, que j’eus la commodité
de feuilleter dans une bibliotheque; j’y voltigeois
de libre en de livre en livre et comme les
matieres de meditation me plaisoient autant
que les Histoires et les fables, je fus charmé de l’ouvrage
et de celuy de futher contre Erasme quoyque je voyois bien, qu’ils avoient besoin
dec liure de Laurent Valla contre Boece
Les controrerses je ne negligeois point les livres
de Controverse, et le Colloque entre  autres ecrits de cette nature
les les Actes ou Colloque de Montbeliard me parurent
instructifs  poignis depuis je nliguorvis negligeais
point les dogmes de nos Theologiens, et la lecture
des de ceux des adversaires de leur ad versaires
bien loin de me troubler servoit à me fortifier confirmer
dans les sentimens moderés des Eglises de la
Confession d’Angstourys. J’eus la commodité
dans mes voyages de conferer avec M. pierre
de Waleubourus souffragain de Mayence
avec M. Jean Lours. F abrice premier Theotogien
de Heidelberus, et enfin avec l_ celebre M. Arnaud
ete matiere
à qui je communiquay même quelques dialogues Latins de ma façon sur 
Latins que j’avois fait sur les d le droit de
Dieu ou je mettois de je  mettois déja en fait
que Dieu av ayant trouve le mal dans le plus parfait de tous es
choisi
des Mondes possibles, avoit esté avoit chois esté
porté par su sagesse, a choisir le bien
le plus grand en permetre le mal qui y estoit annexé
mais qui n’empechoit pas que tout compté et rabbatu
ce monde ne fut le meileur puisque Dieu l’a qui pouvoit estre choisi
J’ay lu desuis toute sorte de bons auteurs sur ces
matieres et  j’aytaché d’avancer dans les les
connoissances qui me paroissoient utiles à écarter
toit ce qui pouvoit dscurcir la notion a l’idée
de la jouveraine perfection qu’il faut reconnoistre en Dieu. Je n’ay point negligé d
examiner les auteurs les plus rigides, et qui ont poussé le plus la necessité des choses,
tels que stobbes et spinosa, dont le premier a soutenu cette necessité absolue non seutement dans
ses Elemens physiques, et ailleurs, mais ener dans un livre expres contre l’Eveque Bramhall. Et Spnosa
  ren ae e io an cuite e ote a et  ar et citideulat. 
den se sais gut ce prenies prinie des lies sat capalle de chors d  le cnte, et a cntendement. Q5
d’addoncissement.
parce qu’ils avoient
ramene la dispute
ranimé la dispute
i’ay consuttetes
envicon l’an 1673
premiere cause
De la Nature divine, telle qu’il la
congoit