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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2
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sonmettre au Trbunal de nostre raison les
verites revelées; (alvin parlesur le souvent sur le
même ton contre l’audace Curieuse de ceux
qui cherchent de penetrer dans les conseils de Dieu,
il de clare dans son traité de la predestination,
que Dieu a eu des justes causes pour reprouver
une partis des hommes, mais à nous inconnues
Enfin M. Bayle eite plusieurs modernes
quaient dit des choles semblables
qui avevent l’incomprehensibinite
qui re ont parlé dans le même sens.
Reponse aux Questions d’un provincial
Mais tout ces toutes ces expressions, et une infinité de semblables
chap. 161.  et suivans
n ne prouvent pas ce quel M Bayle a cette insolubilité des objections contraires à la foy
en veues sos l’insolubilité  invinci des
objections il est vray que les conseils de
e qui paisse
nn y a point de raison qui les prouve lajustes.
a
riemne peut prouver qu’ils sont injustes. par aucune objection, et lingena
b
point d
non inbinci
Et les objections Ce qui paroist falie, injustice
du Costé de Dieu, et folie du costé de la foy,
le paroist seulement. Le cilebre passage de
Tertullien, verum est, quia absurdum est; absurdum
 certum quia impossible ne pent es estun
eot cem est vray, par ce que e
est une saillie qui ne peut ente estre entendue
que des apparences. il y en a de semblables
dans le sibre livre de Luther du serf arbitre ch. 174
arbitre. Si placet libi dens numeritos
indignos coronans, non debet displicere
immeritos damnans. il vent dire que nans ee qui estant reduit a des expressions
conneissons point la raison qui l’a fait faire
plus moderées, veut dire:
que Dieu saune dgune la gloire eternelle, à ceux qui ne sont pas meilleurs que les autres
C ce qui vent dire; si vous approuvés
qui ne la merite point, vous ne deves point
des approuver qu’il abaudonne ceux qui ne
sont  pas pires que les autres. Et pour juger
on n’a qu’à pesez ces paroles du même auteur tirées du même livre:
qu’il ne parle que des apparences d’injustice,
Dans tout le reste pous reconnoissons en Dieu une
majeste supreme, il n’y a que la justice que nous
osions contrequarrer, et nous ne voulons croire
par provision (tantisper) qu’il soit juste
quoy qu’il nous ait promis que le tomps viendra
que ou sa gloire estant revelée, tous les hommes
verront clairement qu’il a esté, et qu’il est juste
cela s’accorde avec les penses les pensées que
aq exposé cydes  sest que
r il nous promet une remprehension dans L’Aaademie
ob
celede, avand nous aurans lacterre sons nos pieds,
esta croire que M. Baylo est maintenant en estat d’en prositer dans ce cas.
que M. Bayle a en vue
contraires à la foy
nes peut alteindre lele preue
pint abino la dessus