# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068272:0107
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068272:0107?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2
# Folio 54r, page id 00068272:0107
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 53v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068272&page=107
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068272/jpgs/default/00000107.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 73 lines, status machine
# Lines: 73 recognised, mean confidence 0.88
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

conclusion par un argument contraire,
en disant que le monde pauroit esté moilli
pu esten meilleur sans le peché et sans les.
souffrances, et mais je nie qu’alors il auroit
este meilleur. Car tot il faut savoir que tout d
est lie dans chacun des Mondes pode possibles:
I de l’univers est tout d’unevle omme un piece comme un cean,
u quil es
ocean, les Mathematiciens out deja monstre
eteno
que le moindre mouvement y est  propagé
repo srepand son effest à quelque distance
que ce soit, mais quoyque’il soit moins sensible
à proportion de la distance:; de sorteghe
Dieu y a tout regle par avance une fois pour
toutes, ayant prevent les prieres, les bonnes
le rest
ton
e reste)
et  mauvaises actions, et tout e qui contribuo
avant con prestence, à la resolution quea
existence a la resolution qui’ à esté prise  sur l’existence de toutes ales choses
et tou a contribue idealement avantson
qyetret
De sorte rien que rien ne peut estre echangé dans
de l’univers cmm (non plus qu’d un nombre)
sant son essence, ou si vous voules, sauf son
Individualite numerique. Ainsi si le moindre
e
se
bbatu d’esté trouvé le meilleur
treue se meilleur,
exet
oo ut est vray
plus ce monde, qui
eF
s’imaginer des mondes possibles sans peche et
seetent d
sans malheur, comme des Ramans
 d’ au
ces mêmes mondes devoient manquer d’une estre
ns incomparablement inferieurs en biens au nostre
ss imaginer
je ne faurois vous le faire voir, car conen detail; car
puis je vous representer des infinis et les com comparer
en semble? mais vous deves juger ab effectu avec moy, ab effectu, 
puisque Dieu a choisi ce monde tel qu’il est.
ul 9uac6
cause un bien  ou d’ ne seroit, point arrivé
sans ce mal, cest et qu’n un general que lque fois
a fait une faute tres heureu
mene intend bina venena suo
souvent deux bians  maux ont fait un grand bien
ma vo
ena viuvant
interdum bina venent sivant
Et si fi
comme deux liqueurs font quelves fois produisent
quelques fois un corps sec témoins l’esprit de vin
et le oiu et l’esprit d’urine meles per silon
van Helmont; ou comme deux corps froiuls.
et tenetreux produisent un grand feu, témoin
temoins l’esprit de nitre et l’huyle aromatique combinés par
e pode sesuum ta tus quara varme
cet effect devienne
+
pourroit
et on en peut
faire de comme
des Romans, des
Utopiis, des
Sevarambes;
mais