# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068272:0110 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068272:0110?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2 # Folio 55v, page id 00068272:0110 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 56r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068272&page=110 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068272/jpgs/default/00000110.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 96 lines, status machine # Lines: 96 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Venfer et le paradis, et le même paroist estre content de ce milie mot qualques vrs L’on voit par un vers vers de prudence: idem tamen benigua pultor retundit iram aucosque non piorum que reterot pas de son tempse ce nombre de ceux qui servient assez mechans pour estre Patitur perire in qvum damnes seroit que plusieurs ont crû alors, qu’il y auroct qu’ils adme peu de do ex auroit peu d’assez meshanses pour estre damnes eternellemen fol. S. Gregoire de Nysse paroist avoi incliné u peu on costé de l’origenisme, et S. Hierome paroist avoir eru que tous les esté d’opinion, que Chrestiens seroient en sin sanesUnmot de S. paul qu’il temiore donne luy même pour mysterieux portant que tout isrâel sei sauvé, a fourni de seroit fanvé a tournix la matiere à bien des reflexions. Ceelius secundus Cario a f et faie un livre de amplitudine regni coedestis quantité plusdeurs personnes pieuses, et même savantes ont resuscité depuis peu le sentiment a origene que le bien gagneroit enfin le dessus patonte en tout et par tout, jusques dans les mativais anges. Le liure de toutes les Creatures raison- quables vis dri deviendroient enfin saintes Evanglle eternel publie depuis peu en annandam am au mnemmatei soatenu par un grand guurage Allemand et defendo amplement par a hamme celebre, Nomme merité a donné beaucoup de d’eclat à ce pran ausishartea regenieusement pour serigenissue l’y a un san se dectare Theooter homme d’esprit de maconnaissance qui a aussi parle plaide d’esprit qui ees qu s’est fait une Theologie presque ingeniensement la Astronomique. il croit que la hel re s e et enceis lors que l’Ange president du globe de la terre le des ordre de ce bas monde a r esté lans de instre globeà commis quele peché avec quelques moindres con sid ce ytobe estertsemon anges de son departement que la desfus qu’en meme temps nostre globe qui estoit un soleit, c’est a dire une etoile fixe et lumineuse par elle même, a esté couvert de taches, rendu opaque, et chassé de sa place, cestabire se declarer H peut estre en selevant mal apropos contre un ange duu soleil plus grand; d’un autre soleit, de celuy la re la superiorité; et que c’est en celà que consiste la iheute de Lucifer, Que maintenant et une le poince chef des mauvais anges, est qui est appellé dans la sainte Ecriture, psiue peut S appede le prince et même le Dieu de ce monde. Dussi que bien que sa suite qui se promene sur la surface de son globe et que dieu y a suscites pour se dedommager deleur pouruuerteshonu est venu le fauver uil est qu portamenvie a cet animal raisonnable et qu’ils travaillet a rendre complice de e ma crimes, et participant de ses matheurs. Que Jesus Chriss ’autau Christ ches d fils unique de Dieu, mals aussi cet que t de ce systeme qu’il croit avoir pris foit absrd pris d’abord un croit dvoir poisi et eternel de Dieu entant qu’e ovo sils uniqu mais qui (selon quelques anciens, et l’auteur de cette hypothes entant que qute et VC q Ja nature dabord est radactu d abord nature del lus extellent des creatines pon loc avers in tant que aemier ne des futis de la crealien ris nt d’aberd ta ot ne de toute creature. quelle il e la pramtr ne delacication n avois pentestre, c res petit; et il semblus crogoient inmilieuentret seroit retit et dans es seus coelius = secundus Curio a fait un petut un liure de amplituome regni coelestis qui a este te imprime depuis peu deerement depuis peu eet bienheurouse eroka tusabis aims son cause des orige nistes n mais sans