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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2
# Folio 77v, page id 00068272:0154
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Souveram Estre
exacte: j’accorde
cette maxime oet ne me paroist pas asses certaine
asses vraye. Il est vray que le bonheur des Creatures
intelligentes est la principale partie des desseins de Dieu, elles luy ressemblent le plus:
De, mais il ne je ne voy point pourg comment on puisse prouver
cependan
ou puisse dire que c’est son but unique il est vray que le Regne
Aegamne de la Nature doit servir au Regne de la Grace,
mais comme tout est lie dans les desfein de Dieu le Grand dessein de Dieu
il faut croire qu’entor le Regne de la Grace ess en quelque façon
accommodé  à celuy de la Nature detelle sorte que celuy ei
serte qu’il a garde le plus de d’ordre et de beauté; pour rendre le composé de tous
quelque
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les. deux le aulus parfait qui
qu’il se peutieu
de juger quepour iesent m meal mal moral
de moins renverseroit tout l’ordre de la nature.
Chaque perfection ou imperfection créée a son dans la Creature a son
prix mais il n’y en a point qui ait un prix infini.
raisonnables
psans bien et mal le mat, moral et physique n’est ne des creatures intelligentes
u
le bien
point d un pux infini en comparaison dy bien et du
ne
finiment
mal metaphyssiq: ce qu’il faudroitcdire si cette la p presente
t
segliment
ou rt
maxime estoit vraye à la riqueur. Dieu en rendan
Lors que Dieu rendit  raison  au prophete jonas du
celus qui consite dans
+ cest à dire de la
perfection or der l’im
perfection des autres
creatures
pardon qu’il avoit accordé aux Ninivites, il toycha même habitans de Ninive il touthaneme
l’interest des bastes qui auroient esté envelopne
 e le renversement de cette grande ville. Rien n’est
qui  porte que Dieu
a plus d
absolument meprisable rdn sidebdieu. ut
stoeus
e d’egard aus
L’abus  ou l’extension de cette maxinle paroist estre  partis
outre
comparasdu
jource des difficultés que M. Bayle propose Dieu  fait plus de
ny prefiente devant A
A
e
cas d’un homme que d’un lion,
Les bienfaits qu’il communique....
cependant je ne say si l’en peut
asseurer que Dieu prefere un
seul homme à toute l’espece des
lions à tous egards: mais
quand cela seroit, j n il ne
ore repandu
reste
decriée que tout est fait pour
hommes serpil protereble prevaudroit
consioriatan canferoitbun des
consotiatu esu nombre infin
d’un certain nombre d’hommes
udme a la
atutis
de l’ancieune maxime asse
s’en suiuroit point que l’interest
quene à l’ordre
Cette opinion 
Thomme.
un autro bienfaicteur