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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2
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qu’une partie d’une nation donne le nom au tout,
comme les Germains ont esté appelles Allemans par
les Franģois, quoyque ce nom n’apperrtient qu’aux suabes
set cependa
et ceux et aux suisses. Ua me Et quoyque Tacite
n’ait pas bien connu la l’origine du non des Germains,
il a dit quelque chose de favorable à mon opinion, clors
qu’il marque que c’estoit un nom qui donnoit de la terreur;
pris ou donné ob metum. C’est qu’il signifie un querrier. Heer, Hari est 
Guerra est Heer est crmées Hecr e armée, d’on vient
Haribun ou clameur de Haro d’ou vient Hariban ou clameur
Hariman, on Ariman, German, Guerre-man, est un soldat. Fendum j’ay deja parle dufendum Armandice
de Haro,, qu’on a corrompu en Arriereban. Ainsi
les non seulement Hermions ou Germains ne vouloient dire
autre chose mais encor cet anciers Heus Herman, fit per pretendu
fils de Mannus a esté a en a eu ce nom, comme
si on l’avoit voulu nommer querrier de par excellence.
Or ce n’est pas le seut passage de Tacile qui nous seulement qui nous
indique cet ce Dieu ou Heros; nous ne pouvons douter
qu’il y en ait en un de ce no, puisque charles Magne
proche du Weset
a trouvé  et due detruit la colonne appellée
Irmin-sul, dressée à l’honneur de ce Dieu.
Et cela joint au passage de Tacite, nous fait juger
ennemi des Romains, mais a un heros plus aucien, dont Arminius a porté le nom, qui ont a
au
que ec n’a pas esté à l’honneur du celebre Arminius,
rar
et d que culte se rapportoit.
Arminius portoit appement son nom, comme font incor
not le
que ce calte se rapportoit,
aujourdhuy ceux qui portent celuy de Herman.
Et nostre Arimanius pris pour le mauvais Dieu par
les Asiatiques est un surcroist de confirmation pour mon opinion
se confirment les unes les autres sans aucun cercle de Logique, quand leurfondemens tendent à unnémebut.
ma conjecture. Car dans ces matieres les conjectures
quelques uns il n’est pas n incroyable que le Hermes
onser (c’est à dire Mercure) des Grecs, ne soit que le
meme Hermin on Ariman. il peut avoir este inventeur
ou promoteur des arts it d’une vie un peu plus civilisée
par my ceux de sa nation, pendant qu’il passoit pour
foit s’il n’a est pas venu jus que dans l’Egypte, comme les scythes qui poursuivirent se sostris
l’auteur du desordre chez le ses ennemis. u
Theut, Man et  Menes, et Hermes sur, ont esté
Isa
o selor
us tarmatus
on Que sait- on
ajentons dans Tacite)
connus  et honnores, les même
qui pourroient estre,  Tuiscon son fils Mannus, et Herman
et le fils de Mannus il est Menés passe pour le plus
ancien Roy des Egyptiens, Theut estoit un nom de Mercure chez eux
Mais on peut abandonner  Hermes et les hgyptiens,
Herman et Arimanius nus suffisent et se Theut ou Tuiscon,
d’ou Teut dont Tacite fait descendre les Germains.
et dont les Teutons, Tuitsche, ont eneo (c’est à dire Germanis)
ont encor aujourdhuy le nom, est le même avec ce Teutates,
que Lucain fait adorer par les Gaulois, et que Cesar a pris pro DITE patre
eris pro Diti patre, pour pluton à cause de la
ressemblance de son nom avec celuy de Tent ou Tiet Thiet, Titan, Theodon,
et encor un homme par excellent, comme baron) un prince le mot, baron) en fin un prince, ebdon.
qui a signifie anciennement un homme, puis un pep hommes, peuple, 
connu par  toute la Germanie pour obtenir  l’honneurd’un culte public, même des peuples des Cherusques
Arminius n’a’iste oyassés grand, ny asses heureux, ny asses
+ et dans las pays ou il estoit le maistre
la
=selon l’ancien
style
armee
Tparmy ces peuples
comme tons ceux encor aujourdhuy
Rdignes commues saxons, qui sont venus
cous temp a ps hus dans la pags desche
vintent jusque deu gypte;
=suivant la Genealogre
de Facite