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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2
# Folio 94r, page id 00068272:0187
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Ni l’un ni l’autre de ces deux grands
Philosophes ne comprit que la verité de cette maxime
toute proposition est vraye e ou fausse, est independente
de ce qu’on appelloitt a tum, elle ne pouvoit done point
servir de preuve à l’existence du Fatum, comme Chrysippe
le pretendoit, et comme Epicure le craignoit. 
Chrysippe n’eut ou accorder san se faire tort, qu’il
ya des propositions qui ne sont ne vrayes ni fausses
mais il ne gagnoit rien a établir le contraire, car
soit qu’il y ait des causes libres, soit qu’il n’y en
ait point; il est également vray, que cette propo
sition, le grand Mogol ira demain à la chasse
ou n’y ira pas, est vraye ou fausse. On a eu
raison de considerer comme ridicule ce discours
de Tiresias: tout ce que je pre diray arrivera ou
non, car le grand Apollon ait a donné le don
de prophetiser F Boetius de consol. hil. lib. 5. pros. 3
si par impossible il n’y avoit point de Dieu, il se roit
pourtant certain, que ce que le plus grand fou
du monde arriveroit ou n’arriveroit pas. C’est
a quoque ni chrysippe ni Epicure ne prendic
pas garde