# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068272:0208 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068272:0208?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2 # Folio 104v, page id 00068272:0208 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 105r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068272&page=208 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068272/jpgs/default/00000208.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 25 lines, status machine # Lines: 25 recognised, mean confidence 0.97 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. car il ne decerne point sans connoistre, et il ne fait point des decrets detachés ’ e ne seroient que des volontes ante cedentes que nous avons assez expliquées et distinguees des veritables decrets. il y a sur ce sujos une dispute entre M M. Diroys que j’ay connu à Rome Theologien de Monsieur le Cardinal d’Estrées a fait un liure intitule preuves et prejugés pour la religion prestienne qu’il a publié à paris ex l’an 1683. M. Bayle (Repons. au provincial ch. 165. p. 108 p. 1058. tom. 3) en rapporte l’objection qu’il se fait. Il y encor une difficulté (dit il) à la quelle il n’est pas moins . . . . . . . .. . . . .... ne s’eu mêle point Outre les bonnes choses que M. Diroys X dit pour y recondre, il e M. Diroys dit des bonnes choses la dessus, que je ne repete point, puisque nous avons assés satisfait à l’arg l’objection en plus d’un endroit, et c’a esté l but principal but de tout nostre discours. Mais il avance quelque chose qujn dont je ne saurois demeurer d’accord. Il pretend que l’objection prouve trop. Il faut encor mettre ses propres paroles avec M. Bayle p. 1059 s’il n’est pas convenable à la sagesse et à la boulé souveraine ... ...