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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2
# Folio 151r, page id 00068272:0301
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vous meforcés dele faire, en le prevoyant?
Ant. J’avoue qu’il auroit auroit perdu le sens
s’il faisoit cette replique. Laur donc le traitre
judas ne peut point se plaindre non plus dela
prescience de Dieu. Et vostre question est resolue.
Ant. vous m’avés satisfait au delà de ce que j’esperois, vous ave fait ce que Boèce n’a point pufaire.
je vous en seray oblige toute mavie. vousavés
Laur. Cependant Continuons un peu nostre conte
poursvibons encor un peu nostre Nistoriette. Sextus
Dira: non Apollon, je ne veux point faire ce que
vous dites  comment dira le Dieu, je seray d’serois
encor, vous ferés tout ce que je viens de dire. Laur. Sextus ferieroit peut estre les Dieux de
donc un met menteur. voc je vous le pere repeté
que dira sextus,, n’éclatera t. il pas en plaintes contrelesdie dchauger les destrns, de luy
ne dira-t- il pas? comment. je ne suis donc point
libre, il n’est point dans mon pouvoir de fuirre
la vertus. Laur. Apollon luy dira peut estre:
saches, non paurre sextes, que les Dieux font chacun
del qu’il est. Iupiter a fait le loup ravissant, le lieure
timide, l’ane sot, le lion courageux. il t’a donné vous a donne
une ame mechante et incorrigible, vous agires conformement
à vostre naturel, et jupiter vous traitera comme
vos actions le meriten, il en a juré par le Styx.
Ant. Je vous avoue qu’il me semble qu’Apollon en
’excusant accuse jupiter plus qu’il n’accuse sextus,
et sextes luy repondroit: jupiter condamne donc
en moy son propre crime, ce t est pas c’est luy qui en
ex est  seu le seul coupable. Il me pouvoit me
faire  tout autre, mais fait comme je suis, je dois,
agir comme il a voulu: pourquoy donc me punit il 
pouvois. je resister à sa volonté.. Laur. Je vous
auoue que ji me trouve arresté icy, aussi bien que vous.
Arit. Vous m’avés tiré d’un abgme, et vous me
replongés dans un autre abyme plus grand. Laur
ay fait l’ay fait venir les Dieux sur le theatre,
pour Apollon et jupiter, pour vous faire distinguer
la prescience et la providence divine. J’ay  fait
voir qu’Apollon que la pese prescience ne nuisoient
point à la liberté, mais je ne saurois vous satisfaire
sur la providence de ju sur les de crets de ju la volonté
de jupiter, c’est à dire sur les ordres de la providence
Ant. vous m’aves tiré d’un abyme et vous
me replonges dans autre abyme plus grand. Laur
souvenés vous de nostre contract: je vous ay fait
diner et vous me demandes de vous donner aussi à souper.
Ant. je vous voy maintenant a  vostre finesse,
vous m’aves attrape, ce n’est pas un contract de
bonne foy. Laur. que voules vous que je fasse?
je vouz donnés du vin et des viandes de mon crû, que mon petit bien peut fournir;
tell tels que mon petit lin bien fournit; pour le Nectar,
et l’Ambrosie, vous les demanderés aux Dieux;
cette divine nourriture ne se trouve point parmy les hommes.
Ecoutons vfS. paul, ce vaisseau d’Election, qui a esté
ravi jusqu’au troisieme ciel, qui y a entendu des paroles
inexprimables, il vo repondra par la comparaison
du potier,  par l’incomprehensibilité des voyes de Dieu
par la l’admiation he la profondeur di sa sagess.
Aut
donner un meilleur coeur.
Ant. on luy repondroit:
desine fata deum flecti sperare
precando
il ne sauroit faire mentir la
prescienee divine. Laur
Mais que dira dons