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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2
# Folio 151v, page id 00068272:0302
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Cependant il’est hon de remarquer, qu’on ne demande
point pour quoy Dieu prevoit la chose, car cela s’entendu
c’est parce qu’elle serai mais on demande pour quoy il en
ordonne ainsi, pourquoy il endurcit, un tel, pourquoy
il a pitié d’un autre. e Nous connoisons pas
les raisons qu’il en peut avoir, mais, c’est assez qu’il est oit
tres con et tres sace, et puisqui pourt juger qu’elles
dont bonnes. Cependant comme il est juste aussi, il s’en soit
que ses ondres et oper decrets et ses operations
ne detraisent point nostre liberté.
quolques nny y
ont cherche quelque raison. ilc ont dit que nous sommes
fait d’une mase corrompue. Mais Adam, mais les et ils ont poutaoit peche.
impure de boul
anges estoien faits d’argent et d’or, on est encor
en endurci quelques fois apres la regeneration
il  faut donc chercher une autre cause du l du mal
e je doute que les anges mêmes la ja chent. Ils ne
faissent pas d’estro heureux et de louer Dieu. Boece a plus eeouté
Le philoso la philoso ecouté la philolephie que l.
s sant la repone de la phulosophie que celle de
p. paul, c’est ce qui l’a fait échouer coyons  à
Jesus Christ, il est la vertu et la sagesse de Dieu.
il nous apprend que Dieu veut le salut de tous,
qu’il ne veut point la mort du pecheur. Fions
nous dons à la misericorde divine, et nous n’en
rendons pasdgnes par nostre vanité et par
a
nostre malice Valla
Ce dialoque, est beau, quoyqu’il y ait quelque
chose à dire par cy par la mais il coupe le noeud, et qu
il semble qu’il abandonné condamne, la providence
sons le nou dejupiter, en fin qu’il la fait causel auteur du peché.
ac poussons enfor plus avant la petite fable. de septas,
Sextus quittant Apollon et delphes, va trouver jupiter
à dodone il fait des sacrifices, et puis il étale res
plantes. pourquoy m’aves vous condamne  grand dieu,
a estre mechantà estre matheureux, Changés mon sort
 et mon coeur, ou reconnoisses vostre tort. Jupiter
luy repondit, si vous voulés renonces à Rome, les
parques vous fileront d’autres distinées vous deviendres
rage, vous serés heureux. Sext. pour quoy
dois- je renoncer à l’esperance d’une couronne,
ne pourray je point estre bon Roy? jup. Non sextus,
je say mieux ce qui qu’il vous faut, si vous allés
à Rome, bous estes perdu. Sextus ne pouvant
point se resondre à un si grand facrifice sorfit
du tempre et s’abandonna à son destin.
Theodore
le grand sacrificateur qui avoit assiste au dialogue
du Dieu avec Sextus adressa ces paroles à 
jupiter: dus sagesse est adorable, 0 grandnaistre
jose
des Dieux, Vous avés Convaincu cet homme de sant
son tort. Il faut qu’il impute des apresent son matheur
à sa mauuaise volonté, il n’a pas le mot à dire.
Mais vos fideles adorateurs sont étonnés: ils souhaiteroient
d’admirer vostre bonté, aussi bien que vostre grandeur.
il dependoit de vous de luy donner une autre volonté.
sup. allés à ma fille pallas, elle vous apprendra
ce que je devois faire. Theodore fit le voyage
Athenes, on luy ordonna de dormir dans le
temple dela deesse. En songe ant, il se
nous faire
defaut y)
 principal est, qu’alafin
trouna hausporte