# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068272:0304 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068272:0304?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2 # Folio 152v, page id 00068272:0304 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068272&page=304 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068272/jpgs/default/00000304.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 106 lines, status machine # Lines: 106 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. dans tout son détail, ce que la igne marque engros. Il obed. On passa dans un autre appartement, et voila un autre monde, un autre liure, un autre sextus qui sortant, du temple et resolo d’obeir à jupiter va en Thrace. il y epouss la fille du Roy, qui n’avoit point d’autre ensans, et luy succede il est adore de ses sujets. On alloit dus en d’autres appartement chambres tous on voyoit tousjours des nouvelles scenes. Les appartemens alloient en Pyramide ils devenoient tous jours plus beaux et representoient de plus beaux mondes. On vint enfin dans le supreme a si aut appartement, qui terminoit la poramide, et qui estoit le plus beau car la pyramide avoit un commencement, mais on n’en voyoit point la fin. Theodore entrant dans cet appartement se trouve ravi en exstase, il luy fallat le secours dela deesse: une goutte d’une liqueur divine, mise sur sa lanque, le remif. il ne se sentoit point de joye. Nous sommes dans le viay monde actuel (dit la déesse) et vous yestes à la source du bonheur Voilà ce que S vel qu’il est, et tel qu’il sera: il sort du temple e servit fiderement. Cerirum tout en colere, il meprise le conset des Dieux vous le voyés altant à Rome, mettant tout en desordre vivlant la fille de son parent, la femme de son ami viblant la famme de son ami. Le voila chasse avec son pere, battu, maheureux. Si jupiter avoit pris un sentus icy un sextus heureux a Corinthe, Roy en Thrace, ce ne seroit plus ce monde. Et cependant il ne pouvoit point manquer de choisir ce mende, qui surpasse en perfection tous tous les autres? H’auroit renonce a sa sagesse, il m auroit banni moy moy qui suis sa fille. Vous voyés que mon Pere n’a point fait sextus mechant, il l’estoit éternellement Il n’a fait que il l’a lser fait passer de l’estoit tousjours librement d la region po des possibles, à celles des estres actuole. Le crime de sertus mu accorder l’existencet actuels. Ce mal sert à des grands i et grandes choses, il reud dome libre Le pechande caime de septus pend Rome, il en naistra un grand Empire, qui donnera des grards exemples Mars cela n’est rieu au prix du total de ce lmonde, a Estres la beauté, lors qu’apres une heureuse port les Dieux vous auront rendus dont vous jour carendu capable de la connoistre. dans ce moment Theodore s’eveille, il rend graces à la Déesse, il rend justice à jupiter, et penetré de ce qu’il a vu et entendu, il continue sa fonction de grand sacrificateur quec tout le zele d’un vray serviteur des de son Dieu. dieu et avec toute la joye dont un mortel est capable. Il me semble que cette continuation dela fiction peut éclaircit, ce que Valla n’a la difficullé ou Dalla n’a point voula toucher suapellaen pasrat a mesure qu’on montoit vers la pointe + ele avoit une pointe mais alle on a voyoit ancune len mais point de base cur ia preamido nallui crossant a l’infini. C’est parce au entre le se comminesnit de sas b par de que qu le meilleur de tous le autres dautrement Dieu ne liqua lible e seroit erer point determine à eo aucun; mais il n’y eu aucun qui soit au dessons qui n’en aye vuse encor des ps parfait au dessous de luy ourquoy la pysvamide estend tousjours a qu fait la pointe de la pyramide: popiter autrement jupiter quesa sagesse me poursit point luy refuser au unde on il est compris la science divin si pollon a bien represente divine de la la vision, j’espere que pallas n’aura pas mal fait fait le personnage de ce qu’on appelle la science de L simple intelligence, ou il faut en fin chercher la fouice de la nature des choses.