# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068277:0013
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068277:0013?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 3, 5
# Folio 7r, page id 00068277:0013
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068277&page=13
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068277/jpgs/default/00000013.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 84 lines, status machine
# Lines: 84 recognised, mean confidence 0.97
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Ad XXVI
Cum dfelo toties ad animae actiones confugerit,
incongrua sibi amolientis; cur noluit patiut diceretur irritatione
molesta corps ad expellendum stimulari. An quia alius dixere
interim recte asserit omnia  impulsione explicanda esse. Idem
ego sentiendum est etiam de illis quae antor exam defensio alibi Responsio alibi
ex animae affectibus derivat. Nam ut saepe monuimus, etsi
ad appetituu animae, non tamen per appetitum, sed pes
leges mechanicas fruntnem impulsuum res in corpore fiunt
Quid sit parmonia praestabilita nunc demum ex
Ad XXVII
iis credo intelligetur, quae dicta sunt ad  Num. 21. itaque quaehic contra
itaque quahic disseruntur scopum non feriunt
quae hic disputantur; x prioribus expedita sunt
Ad XXVIII
Ad XXIX
Sud
debeat. Hoc foret in perpetua anxietate versari, quod autor alibi
merito dissuadet Nulli minus tani sunt, quam qui perpetuo,
de sun sanitate soliciti sunt, semperus putsum suum explorant
de animae energia jam atis dictum est. vini aliisque
hic recurrentibus jam satis dictum est
Monades physicas seu corporeas non dari j satis ostensum est
d XXX
Ego per Monades intelligo substantias simplices, quae nihil
habent cum atque adeo incorporeas, quae nihil habent dimensiomale
desponsio offirmare
(2) Ator nce nunc aut nunc negare
riate qu non careat propria activitate
sed hhoc seusu nullum corpus erit materia
extensionis ad extensionem pertinens. Hac solae Monades admitti possunt et debere
Spiritus animales probandus  seu fluidum impetum faciens
probavi generabim ex eo quod corpus non  nisi a corpore contiguo et moto naturaliter
Ad XXXI
et mobo moveri potest, nisi quis  ad chimaericas causas
remull recurrere malit. Speciatim autem adduxi instantiam
de motu corporis cordis ex corpore avulsi, quod  non est animatum,
nisi quis a ubi jam anima ab anima animalis non actuatur,
nisi quis eam n quoque pro parte evulsam putet, atque adeo
rvera in corpus transmutet. Et  sed haec quoque
in prioribus jam sunt discussa.
excerpendo ea
excerptis iis quae maxime in rem esse videbantur. Nam
si omnia quae moneri poterant annotare voluissem
exiisset Replicatio in librum ingentem, et futura
fuisset Re tanto prolixior responsione, quanto
responsio prolixior fuit Animadversione.
ideo immateriale dicetur,
etsi aliquid immateriale
nempe Entellchiam
primitivam contineat.
Cum vero ex at responsionis
mente appareat animam esse
divisibilem seu extensam, et
posse impellere corpus
adeoque habere antitypiam
seu resistentiam, non
video cur non ex ejus
monte, anima revera sit
corpus: et ut adeo pros
pro spieitibus 
mutato tantum nomine
additisqe netero quibus et
de motu peranimo
Den spiritibus anima-
libus substituta videatur
Discrimine consistente in nescio
quibus a pCH2015, quae mento
pro nullis habentur; velut
de motu per se subsistente
citra corpus extra corpus,
de perceptione et appetitu
rei extensae, aliisque id genus
quae dici possunt, intelligi
non possunt. Ad quae redire
fruge glandibus vesci
hoc argumentum parum probat.
+
videtm animam esse immaterialem. e Hoc
loco autem mentem sam distructius ex
sic explicat, animam ideo non esse mato
sed revt omne corpus quod in motu
est inventa posst recentiorum
detectiones, est inventa