# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068278:0005 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068278:0005?run=617 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 3, 6 # Folio 3r, page id 00068278:0005 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 4v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068278&page=5 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068278/jpgs/default/00000005.jpg # Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 60 lines, status machine # Lines: 60 recognised, mean confidence 0.73 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. um oben kan man mit der Erfahrung ver die ihre gleichen, zum wenigsten was der bewegen 1 c anfangt, auß die sich freyder tiren; eine gelanget, denn in deren Anschu Krafft, weil die Creatur lägt bey dem Glädberg alles an der Er s 2 n jen ße das erlanget wenig, wenn sie dem leibniz nicht diese wicht au e e e desjenigen geschrecht, der ihr etwas geben mit angesehen, dadurch eine Offen worden. Die rung bestätigt wird, an glaubwür digen bezahlungen, wodurch dergleichen wunder zu unserer Nachricht gekommen, halte, alß wenn in sagen, Gott könne es hen. Eben wie wir uns auf die t Erfihrung dererjenigen gründen die China 8 ihrer Erzehlungen tragen, wenn wir die wunderbaren berichts von diesen entfern- ten lande glauben. Von der innerlichen Re et et s seelen bemächtigt, und sie zum güten, das ist zum glauben und Liebe beweitet, ohne daß t n triebet, ohne anderer bewegenden Ursachen allezeit von nöth von ihren haben, willen, stehet anders wozu reden. Es sind aber die warheiten Terminum der Vernunfft c h gesehen, und auß die glaubwürdigkeit s gung des zu b e h nicht so zweyerley u. theils hier n änder erstirten schuld. Diese man etliche Wahrheiten nennet der einen gehörige circulari imparen, und e welte von so einhero so neben Franckt, rauckten nöth wendigkeit finden, deren gesetzet, so sonder u 11