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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 3, 7
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suppisé qu’il ne soit point possible de luy donner toute la perfection tot ala poy fois)
parfaite l’autre qu’elle voit tousjours en perfection. suppose
qu’ il soit impassible qu’elle soit absolument partuite tout d un coup. e
mais variablement
Li elle est tousjons egalement par faites, il est plus draisemblable qu’il n’y ait point
de commemement. Mais si elle croissoit tousjours en per fection la chose
façons,
l odu l
se pourroit encor ex pliquer de deup ffo farons parl Hyperbole, ou par
etriangle suivant Hyperbole, il n’y auroit point de commmencement
cause de sor I
tin
(savoir
e Alumulice a fahons par las ordonnées de
1
cyperbole, ou par celles du Triangle. suivant W’Hypothese
s
de Hyperbole il n’y auroit point der commencement, et les
mmap
instans amoient cru en perfection de reta instans on etats
s
surtat dn pondi o
un monde quodent sedoient vris en perfectiu spuis toute leter
1
nite mais suivant ViH pothese du trignule il y auroit eu
I L’Hypotheses do la perfection egale servnt colle 8 sua rectamu  AV
un commencemente je ne voy pas encore le moyen de demoi
montrer demonstrativement ce qu’ou doit toisir par la pure
rarsor Caependant quoyque suivant l’Hypothese de ’Acervissement, letat
du monde.
n
de B istac:
ne servit pais pars estant puis dans quelue instant que ce soit,
reantudius
prt agine actelle
pendant toute ila suite ne laisseroit pas d’estre la plus parfaite
de toutes les suites possioles; pur la raison que Dieu choisit tons jours
e meilleur
possible.
Quand j’ay dit que l’unite n’est plus
contends quielle ne sauroit avoir des parties dont la notion soi
oit plus simple
acetunito
Cad qua Ell est divisible, maisi elle n’est point resoluble,
onar les fractions qui sont les parties de l’unite, ont des notions moins
es
c
simples, parce que les nombres entiers (moins simples que l’unite,
enerent tousjours dans la notious desifractionsn plusient qui ont philosophi
au Mathematique sur le point
sur l’unite,re sont embrouille
faute de dissinus ver entre lnResolugion des en riations, et la
divitions et parties. Le
le tout, quoq qu’elle
ad
u
 parties ne soule pas tons jouraplus simples que
eta
fogent tousjours moinares que
tout.
faire vois
pourreil
jamais
et
partait
ab solumenit;
re soluble