# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068281:0033 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068281:0033?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 4 # Folio 17r, page id 00068281:0033 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068281&page=33 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068281/jpgs/default/00000033.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 61 lines, status machine # Lines: 61 recognised, mean confidence 0.97 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Je ne dois me dispenser enfin de dire que ce discours pourra contribuer a donner une meilleure idée de la veritable pieté, qu’on e en trouve de ceux qui en font paade qu’on n’en trouve bien souvent dans plusieurs de ceux qui en font parade jusqu’à insulter aux autres, et jusqu’à condamner tous ceux qui ne soul pas attachés aux mêmes formalités qui leur plaisent. je ne parle pas de ceux qui sont hypocrites tout à fait fait cis de u et qui se moquent secretement de tout ce qu’ils reverent en public; mais de ceux qui se trompent eux mêmes, et qui s’applaudisent dans le fonds deleurame de leur sentimens et dela vie qu’ils menent de ce qu’ils sont et dece comme si elle estas etoit bien agreable à Deu, qu’ils pensent, qu comme s’ils ayoient somme s’ils etoient des amis particuliers dela diginité pendant qu’ils la deshonnorent par des mauvaises qualités qu’ils attribuent à Dieu, et par leur propres actiops moluvaises, qu’ils maguaice mechancetés, qu’ils voudroient autoriser par son exemple? si leur, erreur étoit innocente, on n’auroit peut etre poilit besoin de les desabuser, mais elle cette pretendue pieté est une source d’actions impies et et cause une infinité de mauxt outre que de cette fausse devotion il n’y a qu’un pas a l’hypocrisie un peu de reflexion est capabi de leur vuurir les yeux, et deleur faire comprendre, quece qu’ils n’bonnerent qu’un fantome de Dieu: lesepent rendre et n’ayant point de bons principes, ils n’auroi pien à mettre à la place des erreurs, dont ils seront declibusés. es bons primcipes, qui rendent la pieté solide, verit c’est à dire peritable et durable en m c’est à dire veritable et durable en même temps seront insinues en partie dans l’ouvrage qu’on donne au publis. Il faut reconnoistre en Dieu une grandeur et une bonté infinies: ce sont des mietance perfections dont la premiere, nous peur obliger doit obliger c d’estre d’etre bons, et la seconde nous fait vouloir estre e l’est l’etre. Mais elbe ne serrient a l’une et l’autre ne suffiroient si elles n’étoient soutennes par en Dieu, par une sagesse immense, qui fait choisir et effectuer le veritable et même le plus grand bien. ien des latle La plus part de gens diront, qu’ils reconnoissent tout cela mais ils doivent prendre gardeque leur consequences et leur practiques rendent ne rendent les dementent: témoignage contre eux. Cest la pierre de touche des =Et ceux qui n’en point d’autre re Et ils ressemblent un peu aux payons, qui trouvoient dans leur Dieux tout ce qu’il falloit pour autoriser les crimes