# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068281:0041
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068281:0041?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 4
# Folio 23r, page id 00068281:0041
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 24v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068281&page=41
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068281/jpgs/default/00000041.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 75 lines, status machine
# Lines: 75 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Concordia centiae cumfide, ex difficillimis philisvesiae et Theolograe scholasticae
quaestionibus concinnate ex lautore Thoma Bonarte Nordtano Anglo (oloniae 1684
orporentas nitut aliud est quam res dimensunes romisa contra 36
Gentes. C. 81 ad 2. Corpus conlra recentiores esse volunt, quod extensconem
quod impenetrabilitatem appetat, sed non apparet qua vi, aut quomodo nemine impedicule
res intumescat aut durescat in si corpus non est extensum, peinde est quasi sat infatuatir
qu quo enum salietur
autor fictam autatq tme
fornu in purctum contrahunt, angelum i tamen
trositis ie non sunt. fide pelenda, sed ex
rebus, quae tamen fidei concordabunt varun vefritiei est ita cogilare: si corpus
sua diffundunt dificultas;
extensum posulius, nescro quod corpus xi in Eucharitia esse possit
Extensum figuratum quietum, mobile (+ ques ut spatium non est mobile, corpus non est quietum +)
Hoc est in sublilitates sholo: Hoc est quod palles, cur quis non prandeet hoc est.
lib. 1. c. 5. Etsi neminem mihi rescirre contigent, qui figuram et molum a refigurala et mobili apse discernenet
sufficit tamen extensioni et aotui evidentiam qu ad unta demonstranda nnecessariam, non defuisse
A ei refert quid sit, quod lateat, uti statiae non refert pondussit aurum an plumbum
tih. 1. c. 9. Estne omne accidens qualitas minime. quibus notis distinguunt? verbis. Cumrespon
detur ad quaestionem quale.
pl. 15 impesum qualitatibus oscribere non
n. 19. ut sEquuci paeter argeit. vivum valgo cognitum suum proprium habent, ita 
audent (+ imo is maxime qualitas +)
scholastici proprium corpus pussprium locum in milis quibussam raebicationibus situm
n. 29. nutrix dicet pomum est totandum; Magister habere reanditatem praepostoro
Terments Alex. E.strom. Eialectus quasi vallus est quidam ne eritas conculietur
habendi vocabulo imentem confundit
aclnno loso os hadre non nisi Topica argumenta, etsi lopicae pcepta negligant
quaa vetersis pholastici negligunt, aut paucis verbis vix attingre dignantur, recentiores in immensum influnt
quesistis
Lib. 2. 41. Incorporeur nominando activum ipsam ejus natuvam penitius inspicimus, et excellentiam agnoscimus.
Academiai materiam appella baut: Magnum et parvum
non est inextensum, al punctum  diugiuutivs, sed exaggerate quasi super excensum.
rupt. 8. phays. c. 4. imposlibile esse a se noveri griveaX levia, id, esse animantur prostrium
posset etiam vocari intxtensum Geometricum
5. 5. si rem neges, cognitionem illius negare non poteris, cognoscendo enim negas
(. sed nec illa  a se moventur 1)
nisi forte quid neges, ca proinde cur neges ipse nescras
(60gi6 na quo
9. 5. cognitionem in nullios similitudinis repeor seutatione, sed in sola directione constituo
omnem himaram defendas
( hoc forte de voluntate dici posset, sed non de intellectu 1t
nulla igitur nihil enim est in uno prae altero, quod tantum
56. sentire est pati non agere (d) tiab infra
omnia extensia non sunt
incorporeis omnibus in est vis percipiendi. perceptio est sensus X appetitus. ille fi gurae
aequalitatem virtutis afferat
in eo quod a se est, activitas est summa, itaque incorporeum est
f.13. Animalium formaeseu animae screbus incorporeis sunt accer sendo sed d. pa ruldis pave destimi,
A. 14. In pleriqus D. Thiris opusculis methodum videas, quam ectores ingemiosi, et sciendi
hic motui respondet.
Ang Thom. 1.9. 52. a. et 53. a. 1. angelis locum e motum aequivoce tantum tribuii. Et idem
potius quam altercandi cupidi, summae praeferunt
assim incorporea in loco non esse 1. p. 9. 2.  a. 1. et alibi. Idem et Boetius ( pa opermonimedatis
Unio n animae e corporis in conjunctione activi et passivi. Unde Aris. 2. anim.   de re
in medio posita quaerendum negat, quomodo ex actu et potentia, unumfial
sentra recte. Aristot. et Thomas non animae esse nec corporis sed compositi
d. 25. imago in mente cogitantem dixigit, ut florem agnoscat. (. aliud simila aliud respondens 
si hyperbolus siculo reppondet, cumque reprae sertat in projectine essi dissimilis +)
Anma motuns
inam quaestro an oculus elevari possit ad
Animae bratso corporedissipato dissilient, nam incorporeum Ilud quod corpcori natudae legibus
non repcaesentur sed dirigit (e mate +)
prorsus astrictum est, allius extensioni vritule sua respundet, itaque prout divisa fuerit corporis extenside
videndum chum
incorporei dividere virtulem cogimur: si qua e si quiu aliis rebus enspersae arjam divinare non licet,
non iccirco velit iuntiles dirumare aquumferit. suat quaeque vices collector denno, ut rerum vicissitudo
retulent, obtnebunt ubi mundus sempitema qualte seterit (quod aliquando futurum infra docebimus, tum
formas quae sine moturactine illa fungi neque cognitione fii dermcesis frui poterunt, e rerum niatura
iptimo pue proscribas
8. 35. Alomo cujs fortali vis sua conglutinata adhaeret, alorans
non discrepat. Pulat epg hasanima rum partculares esse similares
e au et giti m bo ee cru
autem una ab au
schedas bince