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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 4
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Didonnanre et instruction pastorale di Monsergueur
lEveque de Cambray Liege 1704. 12 pagus 179
Il dit pay. 38. voicys ce qu’aucun catholique ne peut mettre
o en doute. Les bulles des deux papes qui ont este fartes faut
contre le texte de jausenius que contre les eirius proppositions
ayant esté receves avec le conseuleunent ur amime de toutes
le Eglises, elles ont toute l’autorité de lEglise universele. Dubilo
ecit intitule via pacis dit p. 10. si le sens imputé
à une proposition n’estoit pas son sens verilable, et naturel avant la condennation
o
del Eglise comme elle croyoit qu’il e fut, Eglise fait neantinoins par sa con-
relerat
devient le sens dectte proposition
et y demeure attaché. Que s’il n’en est pas ll sens naturel se loules regles des gram-
demnatim que doresnavant ee seus condanet
mairiens, et lysans profune delatargus au mons il l’est suivant les regles
p. 121 gardes vtous bien mes tres chers fieres d’econter ceux qui vous
dirout que l’infalibilite n’est promise à l’Eglise que pour les dognres reveles
p. 1 128. il appelle les relations de Fra parlo et de Vargas touchaut le
et la grase deEglis
innocent XII condamne les cinqus propositions dans se sens qui s’offre
naturellement et que les proprs paroles des propositions:ffient d’abord
Concile de Tiente satypiques
suivant que les souverains pontifes nos prede cesseurs ont condanne ce pas
M. Waloni (uero nomine de vaucet. agent
des jauscuistes de a Rome) écilt 1694  au R. P. quesvel la These de M. deuis
y a seulement une chose que je ne saurois
Causa Quesirelliana
de la reprobatum à l’egau dela nature lnnocente. M. du Tit dit que c’est le seulement
tant alegard de
est fortbelle et fort Angustinienne.
appromer. Il admet la scrence moyeane,
de pausenins, si se me jourciens bien j’ansenius parte seilement conditionnelement
’est à dire suppose que la scrence moyenne soit postible et rive estre aduuse
en dieu, ce qu’il ne paroist pas que s Augastiu ait reconnu selon S. Thonas
et plusieurs hubiles Thomistes Dieu connoist les futurs pontingens en eux memes
et comme presens asunetenité sans qu’il soit besoin de recouriraux
decretsabsolus, et encormoins à la science mogenne que toute haeschaledes
M. Wallani eeut au p. quenel 10 Mart. 1696 Ny les Thomistes ayles viais
M. Walloni
Copiples de s. Angustiu ne saurorent accommoder dude 1Ituxilium sive quo ron
(biornas rejette absolument
en card. Noris, ny de cout ce qu’il dit coutre jausenius, M. Arnand, et les
pretendus jansenistes.