# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068281:0203
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068281:0203?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 4
# Folio 104r, page id 00068281:0203
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 105v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068281&page=203
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068281/jpgs/default/00000203.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 97 lines, status machine
# Lines: 97 recognised, mean confidence 0.80
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

tdegu labysinthes bstati tnce A
(4) Fat cissian. () Residum lafciciiu ificilu
occusatio dei vel duo pria, ex concursu ll ex permissione ndequibudam negata praevisio
 aceptio pers. vihrntus nomend ercr
ad qu paucitate electorum, Trabus dens omnibus posset har Dolmtarem nec jufici graa isits ob corcum stantias.
oc suft et erectuo est massa cortuit ia praevident consersanti primulap
aduntur loculiones treotoesentiom poi
proferendi a inventule meditatq nctom inpetu
n Cadroorthi plasdicae naturae et mea praefornatio It Anden non inbelligentibis vim intesigenter agendi
e
isititen enuremaleholte ritio
hogestos rtitue maeclatii t soca
bel sinucepri
(2) senciones a colloquiis inprstus cum
Waleaburqus Amand a cuidialiqsue latinus
un explicalarum, quod non in iis necessitas Geometricu, in
( Occpnone, Hinamactivam o guom  nece tasfisica pendet
posteiex essum dabis yne sit depasibilis. (Eroe
Hinc et systema denbertate t malo, tradio communicandum et
an venc
S) Confusa: explicare comprehendere, probare defendere
 discurt. prelininar eeon s  atisn s
semper agilata quaestro de conform. fid. X 1ab. Reclogicascholstica philae mixta seduinque imperficta oplanda Historin Teolozioschol
spole s erionb vatradia ess potest fideji
conpivandae statuuntur quales justitiae rebonitatis
ed verroor lomale reformavem de unus cahsllectu agen ex Arte, oae sis onticrum patode
la
ronopsychilae orientales, cabalistae
Asigrum Anima urfalis oceangapud veleres
de pseudoquietistis et Foe Sinico prei facianima n)
enses Vestigra lin pomponatio,
econ ciliati Apolous. Anus onfl Melanchthonsm (0) Excessus quorundam ut dan. clebironentinax
Tremonino aais (in quem laurellus Berigarde, Naudae anis
silos seit et interpres pontin alii et Laseadie
16) discrimen inter duas pro estantium partes et quo sensu Evangelili in Euctrristia asploso quae egntis ece
esvedelins et Musans collati. Necessitas systa  lladis
epietistira controversia lipsea orta (1) philosopria
necesslales ensics defecendum este tende clne
 Non impragendum, i principium contradictunis fanaticis solis neglectum. Athanas.
iatdi s imtetrum orpectionas intlabiles bintera
cominem tessum sis
12. Bastae fa forte sult insolubiles ad
s sidei at oppontndo quam tryiue sades stabitiunt
vulgaris, cum objectio prae tendit ad emonstrationem qu. plititini credibilitatis ostepsa
ict sepie. fides apparet stulbitia, quae dicuen fundata
∞) Nenligentia in discernendo
histlerau sx despectuse demtalis
imperfecta circa Verisimilitudines aestuuandas
dimibus salisfat otm reusapud judicem
intion uten a mnes pravisidtiales
35) Constat vel à posteriori, recte fect, quia fecit
dum sufficil posse eu aliter procedere ar ubri sufficit argumentum non perfecte concludere
 deo se alud factum ) etitam in hominibus aliquid simile intellagi seces ijolata rta non  inco
ab Fictio Adepti ignici, et app analigia cum deo, cuiu jostitia  reddena despit
39 itilita objectionum Bailio ab fides altias elevetur
)ncomprse hensibilitas et
stia diver non violanda tutuendo ei pus ad quidvis, quasi it
astitiae bonitatisque au rationi peruntiandum
de ojectionibus careri poless sim minis pulliaae ingendum nalo antidolum
invensimilitudo flendo, non indefendibilitatprationis non jam fidei quam rationis demonstrativae contra
42)Cont Verisimilitudines adverse
atrnes apprales nan Mamidhaisum ot non miuns aaturalem  implugna heolagia qua tad elendum
mus adrussi e harmenia
sumililadines cessent sed suffict at vincantur
4) Baisius pam rat eE) Loca patunis
48 Scholastium t end estami (52). oigenes rospondet
u s mndusipsum quomodo
(50)tertulliani hyperacta, seusuus bonus ex lutheoo podendm 
otus contra (e sum (5d intelligit non spulam autoritales ed Y ratocinaiones
cnunes velut defaritio bonitalis et justitiae. Explicad procedit aliquo
Mloqure
59) Radere rationem a pisori compretendere est
edhiristianisud sinemysteriis. Utim quomo  otsi ne
(61) Conliq destinctromem quod fides contrarudisu iat, n ueniver
(63) contra distinctione quod fides
(64) Esemplum de lis quae verihile
vutio iadem in conereto non in abstracto se puram ut in dev esta
 solus sensos intermus fullit esten, consecutionibus emporicis
ebdis nonformas inter fidem et raoems
66) Quod supra rationem non ideus indesendibile
e ese cannu ecd eo similis ent s is ibilesolbectiones
ilii cur obiectynes contrafidem iasolubiles idem
io sacilit ne ale vel dubitat in ot smnis maralus
Re sponsio por est opus ut ressione)lompiis eal quam osponeas
biceolis est qooreretrialemopaptipunte estate continati
ti tari sat egs soter et res
o ot u e festisua rit
qua inc
(74) cappilicandae ob jeciones tEesi ab eujectius feviat
tores  m de penigilia levcgti
obne peralume et prosetia de
unti vojeorimes ut tmandi fonclieu
) Non facitum firiemus sed et vider
conforulistal fedialie
circa compositionem contimuus et infinitum
0s
admtere insolubiles obpectin sicndo