# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068281:0204 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068281:0204?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 4 # Folio 104v, page id 00068281:0204 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 105r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068281&page=204 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068281/jpgs/default/00000204.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 93 lines, status machine # Lines: 93 recognised, mean confidence 0.80 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. CC) depraum istaro pramotuntuegi e pode tot bResponenti perusum teri incomprehensinplatem, tectus manerejue potet ige lis Non opus habet argumentis respondet at iffeit ut respendes uti necsla bamerti, (79) sufficit responsionem pos fide sumila polhibili, nec necesse responder proire conantibus dissensum e) maus ratibnnis est valle ad refulandum, ita penetrat in veritates positivas altquando,e non speruendae objectiones specipsae, nam alquod dejigere solent (82) Non aliis anduis eguls renuntiandum, quum quae a venisituli aut cursu rerum aopatio sumum litas solum apparens Raylii et dispile alicubi argumtata se inelligete quae sibi lancum insombium videantur Contra Copernitu, ex malti vila modo ocnta specios scpulsa ipso alleranle objectiores sm uo esse demmonscraves posse oriri qui solvat novaluce actente Mobare modum seu possibititate mystenum ia priori abideth hor honarte Mperavit in hac vibi saliffieri posse. Lntheus rm in coelestem Acadenniam rejecilad quam nunc Emmana et in justitia dioraa concarsur pars ima tentament muli existente cupuntium, sinasitumta moalitatem copeiciternitit, it horem occasionibus objicnt etsi asue at (1) duae classes difficullatum in mato er auequou volintat E) necessanio, hoc abetigen Catius a repalitum set dse pitum cisontugentmat Eu o ies superum ossit s in elypuset ai ist su a ne malo connexio rmmilhandistantu mnia idealiter non iptrmy st alati salligtio sposiratu nus espe festy atenturms borum melior non potuisset esse su filum redorori parcas vellem issi noimelioris vita confurtrent atott as felis suepa m aere monia tanibus non estimatur tin 19) Mrmudus tabile quia alius am prosut perumqu sam Tamen raro autecedentem coelum se iustificat Corriget iud t upilla plus mat ob damnade plerorumq ted tioc negal pandentur sncol ( infelicilus bonountelicilas malorum. je serumer Eol plicus ta aeli sec. be amplit regn. coel. mais bonim in guniverso ignota ejus malitudo ver delterre. Lale an des bien hema me on cercae parvitas Empystemm rbus, haudie mete lacet epelela petite i a materia sed aformncrentuae seniders imperfectio originratis leanas fel detuente. Malorumspecies mesaph. phys no cat permittitur; quid hoc. voluntas malum physicum des ipse agit seu physile con currit, non lantum per mittit s tuet epens tum, sed et influpasie quem res postutat depede limiss um Dcta piolari nom desset. Matum morelenon est medium, sed conditio sine qua ro antecedens et comseque ota putui s non esse facienia mala, ut oenus pocalus cemautir s. Conserocitio non tantum onrarius im pedimen pecuelis dt nemaunisfica adsi creatio continua est, t9) Malum privativum actio dEi terminatur ad positionur t im activamlim.tat atem taniuum n lornitione pernetu polit l et am dcreato sa natura limitata, hinc cascuntur limritat ratio quae inflinavit, ets nnon semper percepia e creaturarum cum voluntate an possibit pro Bi, quaestiorocum tro vel ertitudo dbj esta tro s soprsi necessilas lanus et praedetermicores et sppent (40) de tribus dei scientus et exemple alis dificulia in e pammmento; unde princistium cerlituanis non majus in contingentibus conditionam eau niti d compretiendi potest sub scientia simplicis alis dificulia ejus funda Ad auod utrobique verum in mundis posbilibus e plui suat actis qus cpondsmat abinatio e dhi, et causari quam aea intingentia non sut sunt pr tla s a hane boni sulva possibitibite contrarii, absarium si alter ageremus auo e apti tr alia pende nations deseminaptis a quo prolatio E velunus ostendere lubertate ujus apsotationis volus asisdictu, non opus detenunque hiorovor ac noa possunt astendere quod vriatur desermeta siemois intsele sartes milii abertalis ex censu intemo independentiae frivolu 51) veltio noy ebtstrectui volugtatis uea nonsem ui cautus abee talen terva reri and existentia sdmiterenta 53) An jum chus nil mulare pt non et ex effcansani connexiosola inclinat ett ne nypohe hypotheticom quidem necissitale su facit, nisi aosum cdo quod inclinadimaevalem succedat pers nanue senglungente c s omum determinata, quod hirranila. seo haec in amundo possicili inerant. Volae prices ideali recres s periet semel facti de loibus facial) (S Eversio sophesmaitis innaohimetari. Sd effectus n relatio ad causam 2) essu eiu hon fieriquu taatb , tec asta _ termino vitae dt hoc pdel n s aot na r, et quomode e srviamus 8) Sd austum egiuus caia deoreliquem ede conimerero physico inte amicua in e cors alartesii seritentor quod anima non vic mulet sed directche hoc non magi dependentia non tollit sponta mertato neus aua tnquit loget de Conseroenda dioret