# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068282:0027 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068282:0027?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 2, 1 # Folio 14r, page id 00068282:0027 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068282&page=27 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068282/jpgs/default/00000027.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 67 lines, status machine # Lines: 67 recognised, mean confidence 0.96 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. situm extra Mentem s solaque et solo Deo mediante quid caeterarum mentis nos ideae nostrae nobis repraesentant quicquid quae in orbe geruntur, neque enim intelligi potest calioqui quomodo corpus animam afficiat, aut erse. Coirmuniceut umereru communicare possint. Imo sciendum est in mente mentem nostram semper esse speculum DEi et universi nisi quod in hac vita obumbilata, intuitio est et confusa cognitio est itNube igitur remota et DEu intuebimur DEO se magis manifestante DEcM quidem a facie ad faciem videbimus, res autem caeteras mediante ipso (quem admodum nunc quoque, Sed multo quam nunc clarius distinctius, diffusius. Utramque Atque haec partim ex ipsa natura gloriosae mentis, partim peculiari gratia Dei pratia DEI. Nemo autem mirari debet Angelam fortasse aliquem aut beatam animam simul Asiae et Encopa rebus interesse res intueri, et sit tot cum totius tota magnam motem complectatur penetrare tamen sim in miuntas partes. cogilemus enim nos iss Ducem exerae quam multa princeps quam multa Dux exercitus simnt complectatur intuentur sapiens simul intneatur At hoc per nuntias inquieq et cogitemus ducem exercitus in eminente loco positum lustrare copias aciemve disponere quam maltos multa ille simul videt atque intuetur eodem tempore intuetur; neque quod si cogotetur intantin auctam esse Mentis gloriosae perspicaciam, in quantum habitetus orbis campo noster campo spatiosior est, jam cessabit admiratio. si Telescopiis utque Microscopiis plus quam millies extenditur visus; si an mus an dubitabimus multo plus Deum beatis tribuere, quam Galilaeus aut drebelia nobis? At inquies eadem instrumenta non patiantur, ut multa simul distincte videantur et quantum augetur campus spatium campus tubi minuitur efficacia. Fateor ita est fateor, quiscilicet auxilium oculis non meati praes quia scilicet oculis praestatur auxilium, qui dimensionibus alligantur menti autem vim intendit De9, quae fi semper angeri ultra potest nullis finibus nullos habet fines determinatos atque immobiles. Videmus Teilionum militarem centarionem tribunum aliquem vel saltem centurionem aliquem to milites suos ita sub conspectu habere posse, ut nihil eum lateat productos atque dispositos ita sub conspectu habere, ut nullus eorum mutus ipsi posse ut autlus eorum motus ipsum fugiat manifestum est ergo mentis vim ad multa simul discincte consideranda porrigi et qui latrunculis ludit, quam multis uno obtuu animum adhibet? Qvia igitur mens multis pluribus simul distincte considerandis sufficit, nihil prohibet quia multis millenis modis augeatur numerus objectorum palva distincta cognitione. Et finita sal varietatum quae in toto geac notabilium notatu dignarum, quae in toto genere humano contingunt finta ad varetates ludi latruncularii quas aliquis md variet te variationes illas allas quae sevel in ludo tatrem late latrunculis venc arte recte ludenti ali simul cogitundae expendendae sunt, multo minor fortasse proportio est quam mentis gloriosae ad nostram. Cum videamus etiam in terris quantum in vanietatererum magna considera diversitate rerum simul simul intuenda inter rudem et exercitatum intersit, et pro miraculo sit nonnullos quod vndeus esse qui maximos calculos sine t penus calmo sola mente ita conficiunt, ut de scripto recitare videantur; et magnam vol abulorum viu et innumeras phantasiae imagines ita in conspectu habent, utmomento illam seligere possint, quae postulatur