# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068282:0036
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068282:0036?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 2, 1
# Folio 18v, page id 00068282:0036
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068282&page=36
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068282/jpgs/default/00000036.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 48 lines, status machine
# Lines: 48 recognised, mean confidence 0.96
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Citeratus scilicet)
ai eo ipsi autem dum actus celebrandi ritum
administrandi saciamentum est irritus sive nullus
etiam fit invalidus illegitimus sive prohibitus.
Sacrilegium enim est sacramenta ina est, vel certe
grave Crimen sacramentum inaniter administrare obire
scientem celebrare scientem. seu sacramro itaque ex eoe
per Baptismum autem homines Christiani fiunt redluntur
per confirmationem novo arctiore quasi saciamento
Christianae militiae astringuntur, per ordinem susceptum
Eclesiae ministri fiunt. Quae sane qualitates sunt permanentes
superest ut explicemus, quid ac  efficacia
Saciamenti ex apere operato sit sentiendum. 
Reperio autem quemm quod circa characteram
contigit, etiam hic evenisse,, ut insolita appellatio a
Scholasticis introdacta rem ipsam satis autiquam, et per
consideranti manifestam suspectam cavillationibus obnoxiam
et novitatis suspectam reddiderit. Nimirum si sacramenta
o non ex opere operato,
operantis revera nullo specialiter  his ritibus addita
fssfortasse, et sine crimine nonomittenda, non tamen per
vit quicquid inesset boni penderet aeque eveneret  sine ipsis (nisi obstaret prohibitio)
osis msi quis alias vi generalium chisti
nomissionum  erga eos qui fidem et caritatem habent
sunt habituri Quemadmodum igitur in jure civili Remano nulla nascebatur
remo fit haeres nisi haeret extostamenta nisi solimnia
sint servata; ita nrmo spe nemo stipu ve acti
nulla verborum obligatio vnscitur, nisi sipulm certa
sipulandi et spondendi respondendis nisi certa interro
gandi et respondendi forma, ut adeo dici posset
ritus efficaciam consistere in opere operato, non in
opere operantis; ita de baptisimo quoque idem dici potest, qui
usi nisi fiat in nomine sanctae Trinitatis nisi quemadmodum
opotet nisi cujus essiaci cujus effectus integer non imprimitur
obtinetur, nisi neque character imprimitur noque baptisatus
nisi essentialia
Eclisia nisi forma praescripto modo ritus
ritus observentur. Interim ut rite saciamentum
interim ut gratia saciamenti Sus cipiatur hominem bene
antmatum, sive nulli mortali peccato obnoxium esse necesse est
bene constitutum esse necesse est, ne obex ponatur
et ita opus vel saltem opus operantis, hoc est sal status
animam suscipientis, diquod
suscipiontis) est requisitum operis operati.
Num de sacrmantis in preie
sed qibystamen
=neque actio ex stipulato
beficaces