# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068283:0109
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068283:0109?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 2, 2 A (shelfmark LH 1, 2, 2a)
# Folio 52r, page id 00068283:0109
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068283&page=109
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068283/jpgs/default/00000109.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 28 lines, status machine
# Lines: 28 recognised, mean confidence 0.97
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

tanquam in subiecto; neque de eo possunt praedicari, et
proinde cum adoratio in ipsum Christum convertitur, mi-
nime adoratur res aliqua minuta rotunda, tenuis, albi-
cans, quae panis qualitatis habet; multo monus ipsa albedo
aut rotunditas. Etsi autem contingeret, consecrationem
recera non esse, sactam, non ideo idolo latria vlla committe
tur. Neque enim aliid adoratur, aut aliter acoratur Chri-
stus Deus, sive caro ejus adsit, sive non acsit, et cum nulla
Christi adoratio superstua sit, nihil oberit, si occasio adorandi
quam prasentia corporis ejus credita praebuit, falsa esset.
Neque proinde illa quorundam protestatione opus est; situ
Christus es adoro tei sin non es, non adore, praeterquam
enim qual tale quid perse intelligitur, atque intelligeretur
si visibiliter Christus appareret, sciendlum est, illid album
et minutum et paniforme non esse christum, nec credi
esser nec adorari. Ceuodsi plebs aliquando de vero adorati-
onis obiecto in hoc saccamento non recte edocta est, id
grauiter ferre Ecclesiam, et omnibus modis corrigenum
censcre dubium nullum est.
Superest ut Sacrificium nisae explicemus, quod in Eucha-
ristiae saciamento contineri semper docuit Ecclesia. Est
autem in omni sacrificiotum qui ossert itum quod offertui
tum caussa offerendi. Offerens autem in hoc Altaris sacra.
mento est sacerdos. Et quidem summus sacerdos est ipse ri-
stus, qui sese non tantum semel in cruce obtulit, cum pro contradicis Apo-
solo.
nobis pateretur; sed et perpetuo ad seculi usque consumma-
tionem sacerdotale suum officium exercet, et nunc quoque