# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068288:0001 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068288:0001?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 2, 4 # Folio 1r, page id 00068288:0001 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068288&page=1 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068288/jpgs/default/00000001.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 56 lines, status machine # Lines: 56 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Ootodi. 167 Hostia Romdnae Ecclesiae aut est substantia singularis seu suppositum; aut accudent t. si est suppositum, tunc est aut Creaton aut creatura. Si est ireator, tunc sequitur creatorem sive ac Deum esse rem albam rotundam; nam negari non potest hostiam et Theologi inim defendunt altedinem quam videmus non esse aps reatem sed vegamu esse rem albam, rotundam, ec. quare si hostia est Deus, etiam Deus talis res erit. item: hostia quae est Romae non est hostia quoniam non quae est Parisiis. Sive plures sunt hostiae, n vero pres sunt Eodem modo Quod si Si Ho est creatura, tamm aut Onamus jam hostiam esse Creaturam tunc aut erit creatura a DEo assumta, ut veluti corpus Christi, aut erit simplex creatura. Non est corpus Christi, quod probatur eodem hostiam argumento quo probatum est fnon esse, Deum. hostia est rotunda Nam corpus Christi non est rotundum, sc et unum est corpus Christi hostiae sunt plures. Necesse est ergo hostiam esse simplicem creaturam. ergo sequitur Sed hinc jam manifeste hostiam non posse est adorari seu non esse suenum objectum cultus latriae sunt e suppositiones e (1) Unisq es () Plures sunt hostiae consecratae in et ( (2) nulla creatura 8 implex (seu a DE0 non ass a Dantur hostiae plurimae in plerisa ternorum sa institutum B Nomanae nemmra (1) ita late fusum est t sarrificumm missae, ut re consecratarua partibus reperiantur cnsumantur pantur hostiaerum Creatura simplex, (id est a Deo non assumta) non debet per se ac proprie adorari cultu Latriae. consecratae propositio 2. Hostia non est DEus Hostiae sunt plures per pro suppos. 1. DEUs est unicus. Ergo hostia non est DEus. prop. 21 consecratoe Hostia non est Corpus Christi Hostiae sunt plures, per suppos. 1. Corpus Christi est unicum. Ergo hostia non est corpus Christi