# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068302:0009 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068302:0009?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 7 F (shelfmark LH 1, 3, 7f) # Folio 5r, page id 00068302:0009 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068302&page=9 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068302/jpgs/default/00000009.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 22 lines, status machine # Lines: 22 recognised, mean confidence 0.98 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. trois premiers et principaux articles fondamen taula de la veritable Religion, et lesquels Dieu a laisse aux forces propres de la Lumiere de la nature de recognoistre et de les rendre parla mêmes tant plus responsables, sont les trois suirants et esquels mesmes, bien qu’implicitement, la Religion Chrestienne et Catholique se trouve aussi renfermee et contenue. de croire en vn et qui plus est unigue avec toules ses attributs et persectiono Dieu, Creabeur du Ciel et de la Terre, et des chosestant visibles, comme invisibles. 2De croire et detenir l’immortalité de l’ame, del’hom, me, et parainsi n aultre vie après cetlecy. De croire et de tenir, que Dieu aye aultant pour la foy, comme pourle cuete Aregime et discipline. Ecclesiastique fait specisiquement reveler sa volonté, et qu’il fauet en tout, la suivre et luy obeire. Apres cela vient premierement la parole plus specifique revelée aux hommes, et celle la auttant de l’ancien, comme par apres aussi du Heuveau sestement, et tant escrite, comme non escrite, et qui fust la premiere fois revelée aux premiers Patriarches, et puis a Moyse et au Prophetes et par apres, la seconde