# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068302:0013 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068302:0013?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 7 F (shelfmark LH 1, 3, 7f) # Folio 7r, page id 00068302:0013 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 12v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068302&page=13 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068302/jpgs/default/00000013.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.97 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. des lieux, des cerenonies, des menues, opinions, des controverses et des disputes avec quoy l’on pretend servit Pieu, et luy être agreable ou dis agreable II. Le voudrois bien, mes chers anis, que vous con qui scauvent ou prissiee une fois pour tôtes, que ce que nous reno agreables ou désagreables à Pieu, ce qui nous sau vera, ou ce que nous dannera, ne sont point les differences des Religions exterieures, de leurs ceremonie, de leurs opinions, ni de leurs disputes Dieu n’ainmera et ne sauvera pertonne pour avoir esté (atholique Romain, ou Resormé ou Lutherien et il ne damnera aussi personne pour cela ny pour les differences des opinions et des cerinonies qu’ils tiennent, mais il sau vera tous ceur d’entre eux, qui se humilient dans leurs coeurs devant luy et qui ne se preferent à personne, qui genisant devant luy de ce qu’ils sont encor corronsus, si vurdes de son a nour, si durs de coeurs si indensioles aux elhoses divines, Se aveugles, et si morts pour ce qui est etern et si vivant, si sensibles, si actiss, pour ce qui con, cerne leurs propres avantages selon le monde luy demandent la lumiere de son bon Eprit pour connoistre l’abysme des maux, qui sont encor ca chés dans leurs coeurs et la force de cet Eprit saint pour les corriger, et pour y renoncer. qui à mesure des connoissances que Pieu leur a donnés, fout le bien qu’ils connoissent, et ne font pas, ce qu’ils sçavent etre mal: qui desirent que Dieu leur augmente ses connoissances, afin qu’ils augmentent ceur pratique et leur obeissance: qui l’aiment et se haissent et se neprisens eua mêmes, qui font ses commandements, et ne tont point leur propre volonté: qui sons patrents, parsibles et charitables. En un mot ceux qui élevent en tout temps en tous lieux en toute occusation autant qu’il est possible leurs Coeurs à Dieu priant son bon Esprit loints essentiels qui damnent les hommes.