# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068302:0021 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068302:0021?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 7 F (shelfmark LH 1, 3, 7f) # Folio 11r, page id 00068302:0021 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 8v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068302&page=21 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068302/jpgs/default/00000021.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 46 lines, status machine # Lines: 46 recognised, mean confidence 0.97 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. qui ne fonc que reveiller dans l’ame des pensées et des passions vicieuses. Cestendant tel se se andalis era pas des autres, qui ne sc andalisera pas des autres Aveuslement de Coeur. XdI. Appliques le même princiste à toutes les opinions done on dispute si inveilement; toute opinion que nous peut servir à augmenter dans nous l’amour de Dieu et de sa justice, sa crainte sa sainteté, l’hamilité, et qui nous peut porcer au bien et nous retirer du mal; on ne fait pas mal de l’embrasser et de la croire, quand bien elle ne seroit pas veritable en elle même. Si un entant avoit opinion que son Pere luy fust tousjours present et qu’il regardast tousjours ce qu’il fait pour le chatier seve, rement, s’il fait mal, et que cette opinion, la quoy que fausse l’ensant en purst occasion de bien penser à ce qu’il fait, et de bien faire, I faudroit le laisser et même l’affernir dans son opinion loin de vouloir la luy oter, tout fausse qu’elle seroit, elle ne laisseroit pas de luy etre rus bonne et tres salutaire. Et par ce Principe je ne voudrois ja mais oter à ceux qui croyent que Jesus Crist est present à l’Eucarustie, le penséé qu’il y est present; puis qu’elle est tres bonna pour faire vivre les honmes en respect, et en craince devans Pieu et pour exercer leur foy, leur a nour et leur recon, noissance. Application du Addd. Fe dis bien plus la pensée que l’on a, que ceux même à la doctiequi meurent en la grace de Dieu sans avoir purifié leurs anes de tous pechés; et soient purifies aprés la mort aver peines et douleurs, cette doctrine là tenant ces hommes en crarnte de mal faire, en desir de se santifier icy, en estime et en resppeit pour la justice in corrrectibile de Dieu, est une doctrine, non seulement bonne à l’egard de ses effects, mais me me (quelques abus et quelques contes qu’on puisse y avoir mele:) elle est tres veritable en soy. (ai comme rien de souille ne peut entrer au Ciel et que sans la parfaite santisicat cor nul ne verra le scigneur, lors qu’il arrive, qu’une ame est de cedce de cette vie dans lamour de Dieu, cgant excor neantmoins des impurités et des nauvaises habitudes en soy; le acg Application de même principea milo sasets de con troverse du l’urgatoire son fordement.