# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068302:0023 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068302:0023?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 7 F (shelfmark LH 1, 3, 7f) # Folio 12r, page id 00068302:0023 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 7v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068302&page=23 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068302/jpgs/default/00000023.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine # Lines: 38 recognised, mean confidence 0.98 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. deviendroient neantmoins pernicieuses par l’opinion que vous auriés qu’elles sont manvaises et en les pratiquant contre les sentimens de votre conscience. Si j’estois en votre place je ne serois nullenent en perne de me conformer de bon coeur au cutte exterieur de l’Eglise Catholique Ronaine, et me je le pourros faire avec edification pour mon ame, ses fondemens sont bons et plus solides que l’on se n’immagine. Et quoy que l’on yconmette beaucoup d’abus, et que la plus part de ses membres soient de mauvais préeiens et des meehants devant Dieu, cela ne vous peut nuire. C’est pour ean Cacun rendra conpte à Dieu de soy même pour soy dit l’Ecriture; il n’est pas vray, que loys qu’il y a des abus et meme certaines crreurs, dans quel qu’un de partis de la Religion Bretienne et qu’on assitte et participe à son cutte publit et a ses ceremonies lon se rend conpable de tous les abus qui s’y comettent. Et je ne vous scaurois donner de neilleur garant de ce que je dis, que la Personne de Fesus (prise même, lequel assistoit et particisoit à toutes les ceremonies de suifs et à tout leur calte, quoy qu’il y eust alors entre eux mille aby, et memes quoy qu’on y tollerast des erreurs mortelles, comme celle des Saduceens, et comme l’opinion commune qu’ils avoient d’etre justifiés de vant Dieu par la praitique fudaigues du leurs ceremonies, de leurs sa crifices, et de leurs ordonnances exterieures, ce qui ettoit une pare Molatrie, et une abnegation de la justice. de Dieu, ainsi que le fait voir S. laue. Ceserdans fesus Christ et ses disciples y assestoient et s’y con formoient sans se rendre pour cela coupables ny de leurs abus, ni de leurs erreurs, parce qu’ils en tiroient scalenent le bon usage se servant de toutes ces choses pour penser à Dieu avec amour et hamilité, et pour ea élever à Dieu des Coeurs sinceres bien intentionnés et disposés de la maniere, que l’on a dite cy devant. si nous regardions plus aun choses invisebles et au cutte