# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068304:0030
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068304:0030?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 7 H (shelfmark LH 1, 3, 7h)
# Folio 15v, page id 00068304:0030
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 14r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068304&page=30
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068304/jpgs/default/00000030.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 34 lines, status machine
# Lines: 34 recognised, mean confidence 0.95
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Moderatione qu opus est in explicanda scriptura sacia, ut cum plares seusos
sensus habere potest, qui omnes veritatem continent, quisque eum sequatur qui sibi scripturae
verbis propior videtur, non alterum tamen temere rejiciat. Memorabilis est Augustini
saepemultos locus lib XII. confessionum cap. 24. Ecce ego quam fidenter dico in tuo verbo incommu
ensuc habere tabili omnia te fecisse, visibilia et invisibilia, nunquid tam fidenter dico, non aliud quam hoc attendisse
Mosen cum scriberet: in principio fecit deus coelum et terram? quia non sicut in tua veritato
hoc certum video ita in ejus mente video id eum cogitasse cum hac scriberet. Et subjicit
in sequenti capite 25. cum pero ficit: non hoc sensit ille quod tu dicis, sed quod
euo dico: neque tamen negat quod uterque nostrum dicit utrumque verum esse, o vita paupetum
dens meus in cujus sinu non est contrattictio, plue mihi mitigationes in cor, ut patientertales
feram qui non, mini hoc dicunt, quia divini suntus et in corde famuli tui viderunt quod dicunt, sed
quia superbi sunt;nec noverunt Moysi sententiam, sed amant suam non quia vera est, sed quia
sua est. Alioquin et aliam veram pantesimarent, sicut et ego amo quod dicunt quando verum est non
quia ipsorum est, sed quia verum est. Et ideo jam nec ipsorum est, quia verum est. Si autem ideo amant
illud quia verum est, jam et ipsorum et meum est, quia in commune omnium est veritatis amatorum
operae pretium quoque erit verba adjicere bilia quae habet cap. 26. vellem
g
quippe, inquit, si tunc ego essem A Moyses (ex eadem  namque massa omnes
venimus, et quid est homo, nisi quia memores ejus E) vellem ergo si tuncego essem
quod ille, et mihi abs te Geneseos liber scribendus injingeretur, talem mihi  eloquendi
facultatem dari, et eum texendi sermonis modum, ut neque illi qui nontum queunt
dintelligere, quematmodum creat deus, tanquam excedentia vires suas ticta recusarent.
et illi, qui jam hoc possunt, in quamlibet veram sententiam cogitando venissent eam
non praetermissam in paucis verbis tui famuli reperireat: et si alius aliam vitisset
in luce veritatis, nec ipsa in iidem verbis intelligenda deesset. Et cap. 31
Ego certe quod intrepidus de corde meo pronuntio, si ad culmen autoritatis aliquid
scriberem, sic mallem scribere, ut quod veri quisque de his rebus capere possent, mea
verba resonarent, quam ut unam, peram sententiam ad hoc axertius ponerem, ut
excludereni cateras, quarum falsitas me non posset offendere.
Fcum
credibile
sit scriptu
simul
in