# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068305:0026
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068305:0026?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 7 I (shelfmark LH 1, 3, 7i)
# Folio 13v, page id 00068305:0026
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068305&page=26
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068305/jpgs/default/00000026.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 53 lines, status machine
# Lines: 53 recognised, mean confidence 0.86
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

excessit medicina modum
duxere manus
nimiumque
secuta est
sngustinus omnia quae neque sanctirum scripturarum autavitatious onanentur
nde in Concilis Episcoporum statinta inveniuntur,nec consoc furdine univer se Ecclescas
roborala sunt, ubi facultas datur sine ulla dubilatione lesceanda exiti mavit
quamvis enim reus hoc invenori possit quomodo contra fidem sint, ipsam tam en
in quit,
vergionem quam pancissimis et mamfest simis celebrationum echamanti
niericordia dei esse liberam voluit servilitas oneribus premunt ut toleratitus sit con
itio jurbom quisu etiamsi tempus libertalis mien agnavertut, legalibus tamen
aronis non humanis praesumtionibus subjiciuntur
Hac ille. Gravis est nox
Apostoli: praetro rementi estis, colite fieri seui hominum
Johannes Gersar
contumax est humana natura, et postquam destitula est ab originalis justitiae stat
suprdius fertur in illa quae sunt ad inventiones suae, quam quae dicnae jussiones
pegori
et
ill
subdit simplices et timorat quando tob traditionibus intendere compelluntur a superione
quid mirum si minus cap acesfiuut redvantur divinorma praereptorum quia et minus
in iisdem edocentur. Nunquid non acerrimo supplicioant aceibissima
bjumgativne quis punitur quandoque pro parvata ppo bedientia legis humana
et absis omni repro vensione peccare quolidie Gtralegem dei enorimter permititur
con habeum necesse ut exemplis omimoremur rebriora cernimus quam
vellemus Hac i(. Mhihi  interdum hare saepem legi circudatam, non
s
displicet, nec injoria homines suas leges buentur, sed deberent magis ad huc
falli divinaque iimo verlere humana ad tuendas divinas
Hodiemus ritus Ecclesiae (Romam agnosientis rechricem) immanem in modum abirea
piscis institutis, negari aequit. Gustam rei dat dallaeue cib. 2. de vero usu patrum c. 6. Rerumantiqua
Tum sorpemera vocabula superesse antiquis significationibus amissis fatetur in suis ad optatum
observatiombus Gab. Albascinaeus Epus Aurel arensum
pleraque  XDEsK; apcopt coepere
Cerdinandus e Maximilianus purimum omni conatu id opteram dederunt, ut
cum pius 1V. Tridenti tertia vice Concilium coegisset, irrita omnia decetnerentur quae jam tum
paulo 11I et julio HI. papis acta erant
cassunder icelius et similes nunquam mmere adacti ad profiissionem fidei qualis
hodre ex Tridentum praescibitur alioqui dubitandum est, am
eraparu
credibile est fuisse recusaturi
es a morbi
 2YE133 5O. rurezo y suo bn 29 n’ourunu ut
uogueons gupa Dno deh bcrens ed adsddisz uocudat moru g ut tris. 20X)
2ng 1032  20u1
pr0 2ornu fuproe orbo260 2 npof 3opr suumoenes mont uveoges dsu 
sunes toguopnen intrusuna euur ogrur tugos g0 suproutos
i vs o oreoa uo tourre sustog dnseotid duoto 
uvgrod be trigror gnoct is vedi un sumon reteria unson unitroxs vruo
gitootas vetorm,
vuo tafuy mopresis turopg erenfip roy en gurost eax gorotur prouo