# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068310:0001
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068310:0001?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8b
# Folio 1r, page id 00068310:0001
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068310&page=1
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068310/jpgs/default/00000001.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 96 lines, status machine
# Lines: 96 recognised, mean confidence 0.96
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Responsiones ad Dubia et Quaestrones
Johannis Baronis a RC
An in quavis religione in qua habetur symbolum
Apostolorum oratio dominica Decalogus, dsc. et
in christum redem torem creditur, salvari quis
possit, an vero una saltem sit fides, sine qua nulla
Responsiones
 utrumqesti verum. Una
etu
est fides scilicet hoc syculcolo, c comprehensa
modo nil fundamentia quanvis errores accedant
qui non evertunt fundamentum.
(2)Cur ergo si prius verum, Lutherani condemnant. Non debent condemnari illi a quibus abest
est salus.
reformatos
(3) noc quaestio coincidit cum secunda.
omnibus 
(4) An non injuste actum cum, haereticis priorum tem.
5)
etiam
malitia et pertinacia
Non cum omnibius forte cum aliquibus scirca non
nonnullae
necessarius quae riones
suam utilitatem habent
An non Anabaptistae et aliae sectae norae Auglicanae. Luid m si absit malitia qualis in illis
porumin conciliis condemnatis:
salventur.
(6) Ad quid conducat tot disputationes 
iistituere libros scribere, anathemata dicere?
7) si vero contrarium est verum, seu si unica est tantum
vera fides et Ecclesia, an non incumbat omnibus
inquirere omni studio, ubi illa sit
au non confessio Augustana s Calvinus doceant
esse Ecclesiam, ubi sincere praedicatur Dei verbum,
et administrantur sacramenta
est qui turbas dant in Republica
saepe ad nihil. anamheatisim plerumque plus
nocent quam prosunt. piae tamen eruditae
et modesta disquisitiones
ex Dixi ad artic. I. utrumque esse verum. unam
nc sequitur
esse fidem et Ecclesiam, sed non necessario
unum regimen esse.
Esto.
9) An non C postolus scribat ad Ephesios 1B a. Christum Ecclesiae
dedisse Apostolos, Pastores etc. ad consummationem
Ex Dedit et dabit, quan quam aliquando paucos
10) An non christus promiserit se semper fore cum c..  DEus semper assistit Ecclesiqe non ideo tamen
sauctorum in opus ministerii
suis usque ad consummationem. Matth. 28 19. toh. 14,.6
its non haec promissio spectet et ad Apostolorum
12) successores
(12) est eadem quaestio.
(13) au Christus mandarerit Apostolis, ut guntes in omnes
gentes baptizarent in nomine dc. R. quid tum
14) an non hoc facere debeant Aprostolorum successores:
15) ubi fuerit Ecclesia ante Lutherum
16) petitur ut suos pastores nominent Lutherani, qui suae esseriut
Apostolis.
(17) si non possunt; signum erit non habere eos veram
18) An Ecclesia mille annis invisibilis latuerit. x non
calesiam.
semper ab omnibus naere et erroribus praestat, nimunem
nec semptr veram Eeclesinum facis
R spectat ad omnes pios, seu ad omnes homines
bonae voluntatis, quibus non denegabitur grati
B. semper facile fuit pios ab impiis discernere
mo omnes pii quando opus.
 apud omnes nios, et homines Christinnos bonae
 omnes ad ipsos pertinent qui infundamentalibus cum
voluntatis.
Errores non-fundamental Deus illis hominibus honae
ipsis conveniunt nec intolerabilia adjiciunt. Qui
vero in omnibus conveniant, eos Roniami nominaon
 qeqd fieri potest, ut aliquando
plica verbi  dirini sincera praedicatio publice
sileat. nec proinde necesse est semper aliquos publicus
doctores orthodoxos reperiri. Deinde nec Romanenses
semper reperient qui omnia eorum dogmata tradidernt.
4(19) An non id repumet promissioni de perpetua assistentia Denique sufficit consensus in fundam ontalibus.
voluntatis condonat.
spiritus sancti.
.R spiritus S. semper aliquos illuminavit, et in medus
tenebris servavit. Septem millia quae non flexerunt
20). An credibile sit neminem tanto tempore metu tyrunnorum
genua coram Baal.
imo multi sunt professi
proprie loquendo non Ecclesia reformatur, sed homines
iailo non opus espruso Annon Christus rejilial depidosa.
christum profiteri ausum
in Ecclesiam humana et inepta intro ducentes
(2.2) An Lutherus veram Eccleriam reformaverit anfasam. 
(23) (24.) (29(27)
quidni
m esse quae racitva