# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068310:0036
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068310:0036?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8b
# Folio 18v, page id 00068310:0036
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 19r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068310&page=36
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068310/jpgs/default/00000036.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 97 lines, status machine
# Lines: 97 recognised, mean confidence 0.95
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

eistiet
Ad quid conducant, tot disputationes, libri, anathemata, si homines diversirum
Ecclesiarum salvari possunt.
R. Saepe ad nihil; prosunt tamen piae disquisitiones et necessaria sunt inpertinaces Responsio
et noxios anathemata, ut alii ab iis cavere moneantur
Autor responsionis loquitur nimis generaliter
R. Quid refertan generaliter loquatur, modo clare et vere. Ad quaestionem inde
finiram, etiam responsio data fuit indefinita
Libri, synodi anathemata inutilia apud protestantes, utilia in Romana Ecclesia, Exament
R. Hoc est asserere non objicere
Responsid ad RepliC.
Responsio
Umo allata est Repticatio
assertionis ratio
qua patet per eadem
si per synodos et Anathemata in media conservatam
Ecclesia Romana vitari potuistent apud hostros unitatem
schismata, potuisset impediri ne
schismata apud
alii ab ea separasentr, qui protestantes mul-
prius in ea erant cum contra tiplicata
eadem experienti constet schismata per Anathemata
et synodos partim producta
partim confirmata fuisse
Si praecedentia non habeant locum, sed una tantum sit vera fides, an non incumbat
omnibus inquirere omni studio ubi illa sit E
Aicaestio VI
Ax. Dixi ad quaestionem 2. utrumque esse verum, nimirum praecedentia Responsio
posse habere locum, et nihilominus unam esse fidem et Ecclesiam; sed non hinc sequi
necessario unicum regimen esse unamve aliquam sectam ubi caeteris exclusis fides
salutaris reperiatur, ita ut alibi nemo salvari possit. Discrimina praeter fundamentum
hon non variant fidem
vid eantur ut dicta ad quaest. +
BVideantur utrinque dicta ad illam quaestionem
Quamvis sit mult plex regimen, opus tamen uno capite
Examen 1
Responsio
Examen 2
P. Non video necessitatem in terris unius capitis visibilis Ecclesiae. Non est necessent Responsio
Ecclesia monarchice regatur, imo ne quidem necesse est ut Ecclesia constituat in terris unum
corpus regimine visibili connuxum, unamque velut Rempublicam. Sufficit esse velut,
plures gentes inter se confoederatas atque amicas, ut olim erant Ecclesiae sub Ethinicis
omperatoribus
Ressonsio ad Repl. (1)
Replicatus (1)
Imperatoribus sitrenaeus
Aliud est per continuam traditione fidem pertraditionem
ad unum recurrere testem et pri
mum tradentem; aliud est per
continuam subordinationem ad
unum recurrere caput et summum
imperantem. Etium
einde
Etiam si p aliqui
ex primis Episcopis Romanim
fuissent primitradentes seu m
gistri aliarum Ecclesiarum, nulla
probando ad unum
caput recurrit
tamen inde competeret autoritas Christus Johannis
eorum successoribus. Denique
Ecclesias plurimas non a petro
sed aliis Apostolis conditas constat
ovet sua
Aodo locum jrenaei afferri debuisse
Responsio ad R ep L. (2)
Multa hic dubia sunt, primum
an aliquid Christus petro praealiis
ultime
discipulis contulerit; cum illud primarium
(ego dabo Tibi daves regni coelorum)
uno loco soli Petro, alio omnibus
Apostolis dicatur: deinde an quod
Petro datum est fuerit privilegium
personale an succestorium, tertio
posito esse successorium, an petrus
unquam fuerit Exiscopus Romanus
et posito quarto eum fuisse, quari potest
intuim quatione hujus efficii an alterius priviligsium
vasto V
Responsio
examen
etiam sub Ethuic
res
de
um pastori oves
suas committit
ejus transient in successores. don
his omnibus concessis quaestio adhuc
se extondat.
Responsio ad Deplic. 3
restant, quousque potestas pascendi Christus unum Replicatio (3)
ovile saepius
nominat
Unum ovile esse potest sub pastore
Christo etsi Ecclesia non uni visibili
regimini subsit