# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068310:0091
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068310:0091?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8b
# Folio 46r, page id 00068310:0091
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 47v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068310&page=91
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068310/jpgs/default/00000091.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 66 lines, status machine
# Lines: 66 recognised, mean confidence 0.96
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

autori responsionum imputatet quod eam
subjicit, religionem nil nisi vinculum esse societatis
quam subjicit execrandam opinionem (quod
aut religio non nisi societatis humanae
vinculum sit) atrocem illi injuriiam faceret
sed autor responsionum meli melius de
adversario sentit, speratque ipsi hoc tantum
per modum com obiter et per modum objectionis
ipso dicendi calore exaggeratae excidisse. Causa
autem cr id afferret nulla fuit. Nam
autor responsionum fatetur religiure no
fidem divinam non humanis rationibus, sive
motivis credibilitatis de quibus hactenus disputatum
est,  sed interiore spiritus Si operatione
niti tametsi Deus mediis ordinariis ut soleat,
Itaque hunc perpetuo errorem eriat autor
examinis, quod tum autorem responsionum
de rationibus, praesumtionibus autoritatibus
litera, truditione, linguamtu et eruditionis
subsidiis, patium autoritate ac navis, loqui
videt, inferiorem Dei operationem ab eo
excludi putat. Cum tamen lubens fateatur
in multorum animis a Deo fidem divinam accendi
sine lii subsidiis  tametsi omnia haec subsitia
aut ete pleraque desint. Interea media ordinaria ubi uti licet
ordinuriae negligere velle imprudentia, imo
crimen foret.
De caertero autor
Denique autor nec literam scripturae corruptam
putat magis quam ipsi Pontificii nec sensum.
in necessariis intercidisse arbitratur, nec patrib
patrum festimonia contemnit, imo nec ab illis
sine gravi in contrarium ratione recedendum putat
perpetuam autem sedecim seulo seculorum
traditionem, si quando habetur maximaum virium esse
imhabere arbitratur quare non debet.
illi imputare autor examinis quod omnia
in dubium revocet, quamvis nec temere
fidem humanae antontati tribuat nec r et
gravis rationes nec gravibus eam rationibus
anteponat
quast. LVIII.
Autor Responsionum de protestantibus diverat.
si ostendunt illam Ecclesium de qua quo tempore
loquebatur Angussinus in primariis cum ipsis
consentire si sibi eadem omniavindicar (quae illi hibuit Augustinus) vindicare
examinit, id de pontificiis
possunt. Autor exe
enis
accipit, quia vel ex confessione ipsius symbola,
Decalogum, orationem Dominicam esc. habent
quod ad fidem veram ex ipsius autoris confessione
responsionum  confessione sufficere ait, atque
ita adversarium captum putat. Sed non maminit
antorem responsionum ad veram fidem atque Ecclesiam
requirere non tantum ut haec quae diximus in ea
sint sed et ne quid intolerabile adjiciatur, quod
de pontificiis non concedunt Cateris quae autor
examinis  fuse deducit, breviter defungi
u sistuus it lerue mipe
=cujus hic meminit
tantum inter nos
Ecclesiam
Ecclesic  quae Augustini tempore
frit cum hodierna pontificio consentiae
Saepe a nostris explosum est