# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068310:0100
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068310:0100?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8b
# Folio 50v, page id 00068310:0100
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068310&page=100
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068310/jpgs/default/00000100.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 34 lines, status machine
# Lines: 34 recognised, mean confidence 0.98
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

et solere ut impri sint clignitatibus, pri gemant in miseriis
itaque flotens status Ecclesiasticorum non est signum florentis
Ecclesiae, nisi constet eos esse pros et orthodoxos. 4 cum autor
responsionum elixit e Dabylone eundum hoc noluit homines
vere pios et zelo domus sei accensos debere aliquando sece
alers ab impia colluvie et publice quantum in ipsis est tostari quan
tum ipsis corruptio seculi improbetur. S. Autor responsionum non
aliam necessariam esse putat Christi in Ecclesia assistentiam, quam
quae dat hominibus media salutis. Epiritum veritatis promissum
Joh. XIV. 17. fignificare infallibilitatem etiam in iis quae ad sa,
lutem non requiruntur, nevariaer LITHnX, et probandum
ab adversariis. quare miror autorem examinis queri quod autor
responsionum talia gratia rejiciat, Oblitus eum in se recepisse
tantum munus respondendi ad objectiones, non nero argumentandi.
Alioqui longe alia cudum attulisset.  Deniquse autor exam
nis autorem responsionum captum putat, hoc modo: Si Ecle
sia est in qua sincere praedicatur dei nerbum et recte admi
nistrantur sacramenta, ergo semper elatur una Ecclesia
visibilis infallibilis Ego non video consequentiam, nam hoc
ipsum, an sincere an recté, non est nisibile. Nec video quid
ad rem pertineat quod ait Ecclesiam quaqua versum diffu
sam baptizare omnes gentes quasi non et scoretici recte bap
tizent. Denis bonos Pastores semper continulandos, id est semper
fore aliquos viam salutis docentes usque ad finem seculi, palde veri
simile est quanquam, ne quid dissimilem, non omnino certum
sed si quod certo admidamus non video quid inde duci possit.
non enim sequitur ideo illos pastores esse veros qui maxime in
seculo eminent.
Lucaest. XY. XVF
Ubi fuerit Ecclesia ante Lutherum i Autor responsionum
dixerat, apud omnes pios in fundamentatibus consentientes
nec intolerabilia adjicientes. Autor examinis nellet eum haec
tractare specialius, sed autor responsionum ab initio dlecre
verat in hac collatione tantum generalia delibare nunc qui,