# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068310:0107
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068310:0107?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8b
# Folio 54r, page id 00068310:0107
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068310&page=107
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068310/jpgs/default/00000107.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 49 lines, status machine
# Lines: 49 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

pe
C
a
pelic
2on
ere
nen
ini
on
rest
es
iciu
tu
is
in
ta
examinis, quod talis consequentia non valeat: (Patres ali
quando non satis attentionis adhibuerunt, erge etiam in contro
versiis quae inter Pontificios et protestantes agitantur) sed
iautor responsionum hujusmodi consequentia non est usus,
quia ipsius non erat probare sed defendere, ut saepe dixi.
Deinde in hac quaestione non agebatur specialiter de quaestic
nibus protestantium et pontificiorum, sed generaliter quomode
fieri potuerit ut patres a sensu tradito aberraverint quod autor
responsionum retulit ad defectum attentionis. Req aliam puto ratio
nem autor examinis allegabit. An autem et in quibusnam defue
rit illis attentio, prolixioris est discussionis, et facti eaestio est.
Denius si patribus in maltis alis capitibus artentio desuit,
nalde verendum est, ne et in controversis inter pontificios
et probestantes ea aliquando ipsis defuerit. Certe testi cujus
depraehensa, subinde negligentia est, postea etiam in aliis minus
creditur. Quod nero autor examinio 3 ait, quis salutem suam
aeternam adeo levibus assertionibus fideret: id exclamationis.
tantum captandae eausa dixisse videtur, nam alioqui salutem
nostram a diligentia patrum qui toties errorum comperti sunt
pendere nemo prudens dixerit.
Quaest. XLY
Luaerit autor examinis qua majore certitudine habeamus in
corruptam traditionem literae quam sensus. Respondeo literam
facilius confervari quam fensum, imnifestum est Delitera oculi
judicant de sensu mens: de descriptione codicis judicare potest
qui legere potest, de sensu judicare difficiliu est. Luaerit quomodo
ex Dibliis probari possit, quod facilius litera custodiatur quam
sensus. Luasi vero ex Bibtiis probanda sint quae sensus communis
dictat: neque ergo ea quae ex communibus principiis patent, expro
priis fidei nostrae principiis probate necesse est. Denique objicit.
facilius custodiri potuisse literam, si iidem qui ab Apostolis
scripsi fuere codices origarii ad nos pervenissent. Sed facilisue
responseo est ebsi in describendo errari potuerit, nemo tamen