# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068310:0108
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068310:0108?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8b
# Folio 54v, page id 00068310:0108
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068310&page=108
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068310/jpgs/default/00000108.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 34 lines, status machine
# Lines: 34 recognised, mean confidence 0.96
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

dubitat guin in iis quae per manus sermone traduntur facilia
sit error. Pone novellas mitri advenire, eas Titio a me describendas
dari et ab his rursus Cajo: vicissim easdem novellas à me
oretenus communicari Alaevio, et Maerium narrare sempronio
quae à me audiisse putat:nemo dubitat, candem hirstoriam
verisimilius esse eandem historiam ad sempronium quam ad
Cajum perventuram corruptiorem.
Luaest. X LVI
varit autor examinis si omnes homines singulatim aut colletin
errare possunt quomodo euiguam tuto fidit possit in doctri
na salutis. Respond, vicissim ecero quomodo non obstante
genrerali illa in hominibus errandi et fallendi facilitate nihilo
minus multa in vita procertis habeamus, et tuto sequamur.
Credimus enim, exempli gratia, hominum fallibilitate generali
esse Constantinopolin etsi nunguam viderimus, nec nisi ab homis
nibus didicerimus. Ajo icitur ea quibus salus nititur non mi
nus certa esse ac existentia Constantinopoleos et satis Deum
providisse securitati nostrae per scripturam sacram pariter
ac historiam, cujus usus in confirmanda scripturae sacrae auto
ritate potissimum consistit. Et hoc sensu dixit autor responsio
num verbum Dei esse tumen pedibus nostris, nec deficere in ne
cessariis. Ccclesiae tradendam nobis scripturam non majori opus
est infallibilitate, quam Masoretis fuit ad tradendum nobis vetus
testamentum, aut quam librahis fait veterum ad tradendum nobis
Livium. Sufficit igitur certitudo et claritas in necessariis.
Dubitatio autem et illud fortasse, quod autori examinis
dioplicet tantum in adjectitiis quaectionibus locum habet.
uast.
XLV
Objicit hic autor examinis F siii tantum essent certi salu
tis qui omnia dubia scrutari possunt, paucos salvatum iri
ob muttibudinem et difficultatem quaetionum. R. concedo. objicit
C
2 Siilli qui id non possunt, fidei pastorum suorum relingui