# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068310:0109
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068310:0109?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8b
# Folio 55r, page id 00068310:0109
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068310&page=109
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068310/jpgs/default/00000109.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 51 lines, status machine
# Lines: 51 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

facilia
ndas
ac
leton
tri
nte
ilo
ir.
li
m
mi
t
ic
pus
retrus
dis
lu
icit
dlebent, tollitur fides dinina. A primum apud Pontificios
analysin fider esse in fidem pastorum, deinde locuti sumus
hoc loco de motivis credibilitatis ut vocant, quae à fide dlivina
differunt. Nam fieri potest, ut alicui det Seus veram fidem
qui tamen eam probare solidis argumentis non possit: potest
fieri ut motirum credibilitatis sit autoritas humana, vel aliud
argumentum parum validum, et tamen Deo cooperante intus
nascatur fides divina  Si unusquisque eam adhibeat dibi
gentiam, quam permittit ratio vitae, catera Deus intus transiget
nosqu quantum ad salutem satis est ducet in omnem veritatem
Itaque non est opus criterio quodam infallibili, neque enim
necesse est nos ab erroribus immunes esse Unitat Ecclesiae
non est criterion facile exammatu euivis etiam rustico namnis
ex historia et antiquitate de eo judicari non potest. S Christu
cum apud Johanhem XVET. V. H. unitatem suorum a Patre raga
nit haud dubie intellexit unitatem caritatis potius quam regimi
nis. Caritatem enim suis commendavit moriturus, regimine inter
dixit Poh. XFTF. 14. 15. XV. 1Z. Unitas autem quam urgent
pontificii maxime caritati contraria est, nisi forte caritatem
admittimus quae omnes damnat et persequitur, qui novis qui
busvis Romae definitis opinionibus non adharent. Si Deus
omnino voluisset unitatem procurare in Eeclesia, potius unio
nem caritatis indissolubilem stabilivisset quam regiminis et
opinionum. Itaq Criterio infallibili opus non fuit, aut si
quo opus fuit eriterio, illud esse videtur: quod unicuius, salu
tis media inpromtu sunt. imo unusquisque salutis securus
esse potest si eam quam nitae ratio fert diligentiam adhibean
et Deo jurante faciat quod in se est. sentire in se pros motus
et bonam voluntatem, Led feriam nec perfunctoriam, et in
ea perseverare, certum salutis criterium est, quo nullum
neque facilius neque magis (atholicum fingi potest: quando
nihil aliud a nobis postulat Deus, quam ut velionus sed sin
cere, ardenter efficatiter  Autor quaestionum ex diosensu pro