# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068310:0127
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068310:0127?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8b
# Folio 64r, page id 00068310:0127
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 63v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068310&page=127
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068310/jpgs/default/00000127.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 23 lines, status machine
# Lines: 23 recognised, mean confidence 0.96
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

bitat quin trodie multos tentus meliur coplicuerint cruditi, quam omner Patrur aut
saltem plerique potuissant.
Zualem Author corde fuocat mentem Deus videt. Eos libentor credam a Charitato et Veri-
tate Dei non numium remotam. Mentem vero quam haec ipsius dogmata prae se ferunt
non possum non infelicem judican; quandoquidem de Statu Gratia agit, ac si nulla
Gratiae dona essent, et naturalibus omnia dotibus essent peravenda. Sanc si humani
incenii esset inventum Relisio, prudentissuria esset hac doctrina et magnae quietis prin-
cixium, dum docet quomodo possit quir et suae gentis Relivioni perseveranter intra-
rere, et tamen omnium Christianarum Socictatum comune membram esse. Ore comu-
nia omnibus profitendo, ubi inter illos fucerit, corde sibi propria teo endo, donce ad suor
redierit. Sed nimir evisentia sunt Christi verba, quam ut talibus opimionibus locus riliriqua
L Frastra Apoctoli. fructra S. 5. Patres adeo solliati fuissant de Unitate sententiarum
per Subiorum decissione conservandam, si Christianismus totus in Verbis hareret. nec sensus
et modus ad fidem suissent necelsarii. In ipso examine et in Adsctaneatis ad Examen
sinvulis sapradictit satissecii huc tantum volui Nova opimionir systema creponere, ut
Auttor Resp. ocrasione habeat seipsum majori cum altentione excutiendii et simal
perserutandi, quid Gratia Dei cuilibit Chrictiano in suo statu adeoque et Patribus in S.
Scriptura explicanda et universa Ecclesiae in Verbo Dei conservando, conserat. Optarem
tantum sibi temporis a reliquis orrupationibus subtraheret, ut velut oxcratii oratia,
Suar ipse Responsioner sibi sumeret impugnandas, quo melius ab omni partium studio
mentem liberaret, et veri judicis personam sustineret. Nec enim dubito, quin, si prae-
missic procibus id incipert, brevi ipse Gratia Divina efficaciam in agnoscendis ciigu.
larum Ecclesiarum notis et vera a falsis dionoscenda sit aoriturus.