# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068310:0129
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068310:0129?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8b
# Folio 65r, page id 00068310:0129
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 66v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068310&page=129
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068310/jpgs/default/00000129.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine
# Lines: 38 recognised, mean confidence 0.96
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

retecim Motiva Buaoil
Responsio ad
redecim Argumenta Baronis de
Autor responsionum ad Quaestiones Baronis de Reck, tredecim argu
menta sive ut Rekius vocat, motiva, quaestionibus subjecta neglexerat
cum vero autor examinis responsionum  his quoque responden
acriter contendisset, in re tam facili satisfaciendum ei putavimus.
quicquid Pontificii hodie docent, id docuit Ecclesia
catholica quinque prioribus seculis. Contra Protestantes
neminem ex antiquitate nominabunt, qui cum ipsis per
omnia senserit.
R. Non est cur huic argumento nunc immoremur librum
enim integrum postularet antiquitatis quinque secularis
nuno
discussio. illud respondere satis erit s ipsos met
Pontificios neminem veterum facile nominaturos qui
cum ipsis sentiat; non dicam in omnibus, sed saltem in
omnibus quae ipsi hodie contendunt esse de fide.
2) Omnes gentes conversae sunt per catholicos. Nullae gentes
conversae sunt per Protestantes. Ergo Protestantes non
sunt catholici  Aliquae autem gentes conversa
 sunt per pontificios. Ergo Pontificii sunt catholici
e. Prior syllogismus non est bonus in forma: nam eodem modo
dicerem: Omnes gente, conversae sunt per catholicos. Nulla
gentes conversae sunt, per Theatinos. Ergo Theatini non sunt
actholici Utrique syllogismo commune est, quod Major
propositio est falsa. Est enim error in facto omnes gentes
fuisse conversas per Catholicos seu orthodoxos. Nam constat
(ut alia exempla taceam) Gothos qui Hispaniam habitabant
fuisse conversos per Arianos. Irior syllogismus etiam falsam
etiam habeat minorem. Nam in illis locis ubi Angli et Hollandi
colonias habent, constat, multos barbaros ad fidem christi
cunpertas ese.
resporrsidcad
quam nobis potius
favere jam saepe
a nostris docere
susceperurt