# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068311:0021 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068311:0021?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8 C (shelfmark LH 1, 3, 8c) # Folio 11r, page id 00068311:0021 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068311&page=21 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068311/jpgs/default/00000021.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 57 lines, status machine # Lines: 57 recognised, mean confidence 0.95 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. a osnablus ledelis di Monsieur vous m’arés presté vostre liure pour si peu de temps, que je serois temeraire si l’en voulois juger definitivement. Je vous divay peulement ce qui me paroist vray semblabte, sanf à Vous, Monsieur de me desabuser dans un matiore de fit Pour ce qui est de sa persorne Je tiens qu’elle a un grand zele beaucoup de zele, mais je ne sçay si Elle à assés de lumieres et assés de charité. Tantost elle se dit seule t vragment Chrestienne, tantost mere des vrais crorans; elle dit d’avoir le saint esprit d’avoit appris ce qu’elle sçait par des voyes surnaturelles. Cependant elle se fache fort à cu contre cego qui ne se rendent pas d’abord a tout ce qu’elle avance, elle les traite comme des gens que le diable mene comme il veut, et il regne par tout un certain air fter et imperieux dans lo dans ses discours qui me semble assés eloigné de cette humilité que Dieu nous recommande l’ay ver ce qu’elle dit pour se justifier la dessus; mais je n’en suis pas encor assez content. Ell dit Le pot de mere. Ces mots alum de Mere des Croyans estant coules de sa parote, elle fut sur le point de les rayer, mais le seigneur le luy defendit. Je voudrois bien sçavoir par quelles margues elle a pû connoistre que ce mouvement est venu dn seigneur. Di ne hunc ardorem mentibus andunt Eurgale an sua cujus Deus fit dira cupido E Si elle ne faisoit que precher la foy et la pieté comme elle est enseignée lairement dans l’écriture et dans l’Eglise, on auroit tort de luy de luy demander des signes de sa mission. Mais elle dit des choses avance quelques particularites qu’on ne sçauroit sçavoir que par une revelation. Sar exemple que l’Antichrist est ne que le Ragns a qu’il detruira l’Eglise Romaine et ne laissera pas pretre sur pierre, que Jesus christ viendra bien travaille tost commencer son regne visible; qu’il est inutile qu’on se peine a corriger les abus, par ce que tout doit bien est tost estre renversa Il me semble qu’elle a eu quelque penchant de croire que le faux Messit des Paifsqui fit tant de brait dans la Natelie il y a quelque temps estoit de l’Antichrist, mais le temps a refrité celt coujedture, et je crainsque les autres ne soyent pas plus seures. l est viay qu’elle distinune etremce qua diem il y avoit un colonel d’arttillerie a Hambours nomme Bertrand de la loste; cet homme a publie une pretendue quadrature du Cercle qu’il dedie a Madamorselle Antornete, dit qu’il a este ellaire par ses touclant et sur la personne et sa doctrme de Mademviselle deBourignon Tombeau tome l. lettre 12. p. 151 elle parle contre le bapteme des enfars +voy es (4 12ne lettre de la qure partie du lombean dela fausse theoligie